kommari: (Default)

Философские вопросы современной физики.

1952


Несмотря на скучное название этой книги, вышедшей в 1952 году, она очень интересная. Для тех, кто интересуется интеллектуальной и идеологической историей СССР.

"За последние годы в области физики была проделана работа по разоблачению и критике проникающих в нашу научную литературу порочных воззрений. Так, была подвергнута критике идеалистическая и метафизическая «концепция дополнительности», развиваемая Н. Бором, В. Гейзенбергом и другими буржуазными учеными в области теории микропроцессов, вскрыта несостоятельность субъективистского толкования волновой функции, как якобы «записи сведений» о состоянии микрообъектов. Нанесен удар по махистскому изложению основ механики макроскопических тел. Подвергнута критике идеалистическая фальсификация закона взаимосвязи массы и энергии, согласно которой материя якобы «превращается» в энергию, энергия — в материю, и т. д."

"Непреодоленными остаются, в частности, серьезнейшие ошибки, связанные с трактовкой закономерностей движения материальных объектов с большими скоростями. Эта область физики в последние десятилетия стала одной из важнейших в физической науке и достигла значительных успехов. Однако успешному развитию теории движения с большими скоростями мешает распространенная среди физиков эйнштейнианская трактовка закономерностей быстрых движений, эйнштейнианское понимание существа физической теории".

"Интересы физической науки настоятельно требуют глубокой критики и решительного разоблачения всей системы теоретических взглядов Эйнштейна и его последователей, эйнштейнианцев, в области физики, а не просто отдельных их философских высказываний. Идеалистические воззрения Эйнштейна и эйнштейнианцев заводят физическую теорию в безысходный тупик. Разоблачение реакционного эйнштейнианства в области физической науки — одна из наиболее актуальных задач советских физиков и философов".

И.В.Кузнецов, "Советская физика и диалектический материализм".
kommari: (Lenin)
Добрые люди выложили на Флибусте книгу двух наших известных клоунов от истории, Фельштинского и Чернявского, "Джордж Оруэлл (Эрик Блэр): Жизнь, труд, время" (2014).

Мне хотелось уточнить пару биографических моментов в жизни Орвелла (предпочитаю такое произношение его фамилии), поэтому книгу пролистал.

Авторы оправдали мои ожидания, то есть книга, как и их предыдущие работы про Троцкого, оказалась плохой. То есть наполненной длинными разглагольствованиями об утопичности и вредности социализма (если раньше авторы боролись с покойным СССР, то теперь их враг не менее покойный социализм - хорошо вообще храбро бросаться на дот, из которого давным-давно ушел пулеметчик).

Однако вот такой момент понравился.

Начало хрестоматийное - Орвелл пишет "Скотный двор", но еще идет война, советских обижать не к месту, книгу не печатают до августа 1945, когда потихоньку начинают дуть ветры холодной войны. Триумф же книги начинается после 1948 года - британское Министерство иностранных дел спонсировало перевод книги на ряд языков, огромные тиражи, американцы читали повесть на разных языках по радио на страны советского блока.

Но тут Орвелл, который до конца жизни считал себя левым, почувствовал некоторое смущение. Потому что самый восторг от его сказки испытывала самая правая и мутная сволочь, которую писатель не любил ровно так же, как и сталинскую версию коммунизма. Мужчине явно стало неловко, то есть где-то стало жать.

Орвелл стал разъяснять, что не является врагом Советского Союза, тем более врагом русской революции как таковой:

"Я думаю, что, если бы СССР был побежден какой-нибудь зарубежной державой, рабочий класс повсюду был бы просто в отчаянии, по крайней мере на какое-то время, а обыкновенные глупые капиталисты, которые всегда относились к России подозрительно, были бы довольны. Я не хотел бы, чтобы СССР был уничтожен, и думаю, что в случае необходимости его следует защищать. Но я хотел бы, чтобы люди освободились от иллюзий по этому поводу и поняли, что они должны строить свое собственное социалистическое движение без российского вмешательства, и я хотел бы, чтобы существующий демократический социализм на Западе оказал плодотворное влияние на Россию".

Интересно, в общем, получилось. Как-то вот так всегда с представителями "третьего пути" выходит. Что в реальности, что бы они сами не считали, они оказываются в одном из двух лагерей.

СССР побежден и уничтожен, "глупые" капиталисты довольны. Только вот никакого демократического социализма тоже нет. И еще долго не будет. И будет ли вообще?
kommari: (Lenin)
То есть к этой статье.

Положительное:

"Современный китайский миллионер, совершив перед портретами покойных предков положенный ритуал, садится в машину и едет на собрание ячейки коммунистической партии, где он председатель."

Отрицательное (про сталинский СССР):

"В те годы обнаружились тысячи ревнителей истинного марксизма, для которых происходящее стало идейной катастрофой. Ибо при восстановлении патриотизма безусловно исчезала изначальная чистота пролетарского интернационализма. Претензии советского руководства на историческую преемственность от прежней России были восприняты ревнителями как дичайшее предательство идеалов".

Проблема в том, что первый отрывок я не полагаю историей успеха.

Без сомнения, что КНР избежала того хаоса, который имел место на территории б. СССР, не остановившись перед пролитием крови на Площади Небесного Спокойствия.

Боюсь только, что нынешняя ситуация в Китае - это лишь некий переходный вариант, а вот каковы будут итоги, мы пока не знаем.

Что касается сталинского поворота к патриотизму. Ладно, что все немного было сложнее, чем пишет автор - советский патриотизм был отнюдь не полным приятием того прошлого, которое было до 1917 года, а когда некоторые историки увлекались в своем патриотизме до именно прямого одобрения царской политики, то им давали укорот (см. историческую дискуссию 1944 года). И пролетарский интернационализм, опять же, "закрыт" вовсе не был. И "возрождение православия" как имело с самого начала жесткие границы, так и фактически было заморожено, а частично и свертывалось после 1948 года.

Однако даже если бы и да, то есть что действительно исчезла "изначальная чистота пролетарского интернационализма".

В том-то и дело, что она как раз и исчезла в конце существования СССР и уже была во многом ритуальной (какова в этом "вина" сталинской модели СССР - вопрос отдельный).

И это как раз (хотя и не только это), то есть потеря Союзом своего пролетарско-миллениаристского характера, исчезновение претензии на создание совсем иной цивилизации, цивилизации трудящихся, и была главной причиной гибели страны, точка в истории которой была поставлена 25 лет назад.
kommari: (Default)

Любопытный документ. В современной антисталинской историографии его, как и все, связанное с выходом в то время "Истории Казахской СССР" (1943), считают еще одним доказательства великодержавного поворота в советской идеологии сталинского времени, хотя даже из него видно, что восстание в Казахстане 1916 года считается однозначно прогрессивным явлением и борьбой против русского царизма.

Докладная записка в ЦК ВКП(б) «Об ошибках и недостатках в идеологической работе в партийной организации Казахстана», по итогам проверки, представленной группой ответработников УПА и Союза советских писателей. К ней прилагается записка Г. Александрова, направленная Г. М. Маленкову об итогах работы пропгруппы с предложением заслушать на Оргбюро ЦК ВКП(б) отчет руководства казахских коммунистов об идеологической работе республиканской парторганизации и персональный отчет секретаря ЦК КП(б) Казахстана по пропаганде М. Абдыкалыкова.


Секретарю ЦК ВКП(б) тов. Маленкову Г. М.

Об ошибках и недостатках в идеологической работе в партийной организации Казахстана

По решению ЦК ВКП(б) в июле с. г. в Казахскую ССР была направлена группа работников Управления пропаганды и Союза Советских писателей СССР для оказания практической помощи ЦК КП(б) Казахстана в идеологической и пропагандистской работе.

В ходе работы группой были вскрыты серьезные ошибки и недостатки в идеологической работе Казахской партийной организации.

Read more... )

kommari: (Lenin)
proletkuljt

А.В.Карпов. Русский Пролеткульт. Идеология, эстетика, практика.

2009

PS. Небольшая просьба - не могли бы товарищи, которые умеют и у которых есть время, закидывать книги с тэгом "Гутенберг" на торренты и всякие другие ресурсы (если их там нет, конечно).

Спасибо.

книга

Nov. 29th, 2015 01:55 pm
kommari: (Default)
kuzmin-marx

В.П.Кузьмин. Принцип системности и методологии К.Маркса

1986 год


Не могу не отказать себе в удовольствии привести цитату из книги, из которой видно, что они в общем все знали:

"Некоторые ревизионистские теоретики (Фишер, Шик и другие) обвиняют советских коммунистов в «отходе» от учения марксизма-ленинизма, в «несоблюдении» его положений об отмирании государства и политической власти вообще. Они призывают уже теперь отказаться от политических форм управления обществом, дать простор рыночным отношениям, в соответствии с чем, мол, будут складываться и «рациональные» формы решения социальных проблем.

В нашей литературе подробно проанализированы такого рода концепции, показаны их теоретическая несостоятельность, политический вред. Стихийно-рыночная экономика имеет свою логику развития, она неумолимо привела бы к отказу от принципов социализма, от последовательного проведения марксистско-ленинской программы социальной политики".


В 1983 году книга получила Государственную премию, кстати.

Для тех двух с половиной человек, которым интересна советская идеология.

книга

Nov. 23rd, 2015 10:05 pm
kommari: (Lenin)

buharin_n_preobrazhenskii

Н.И.Бухарин, Е.А.Преображенский. Азбука коммунизма. Популярное объяснение программы Российской Коммунистической Партии большевиков.

1920

Добрые люди отсканировали и выложили в Сеть этот очень важный идеологический документ ранней советской эпохи.

kommari: (Lenin)
Борис Юльевич К.

"Неолиберализм и революция", 2013.

Файл pdf.

Скан не мой.

скачать
kommari: (Lenin)
Против М.Н. Покровского * Двухтомник

В СССР одно время вообще был популярен жанр "Против". С названиями типа "Против троцкистско-бухаринского вредительства в органической химии".

Вышедший в 1939-1940 гг. двухтомник статей с резкой критикой работ М.Н.Покровского, в 20-е годы определявших направление советской исторической науки. "Разоблачение" Покровского являлось важной вехой в трансформации советской идеологии.

Вообще вопросам истории советские коммунисты придавали очень большое значение (быть может - даже слишком). И история в СССР была всегда очень тесно связана как с политикой, так и с идеологией.

Свержение Покровского - чьи работы долгое время носили директивный характер - было крайне любопытным поиском советской идеологией баланса между доведенным до крайности классовым подходом и более традиционным подходом. Фактически этот баланс никогда не был найден, что приводило иногда к крайне резким оргвыводам (последний случился в 70-е годы, когда был снят академик Волобуев и разгромлена школа т.н. "новых историков").

Многое из того, о чем спорили, при этом крайне жестко, советские историки (кстати, в 30-е годы быть историком было просто физически рискованно, при этом особенные потери понесли историки, занимавшиеся Великой Французской Революцией), остается актуальным и сейчас. Например, вопрос о том, может ли классовое эксплуататорское государство осуществлять позитивные общенациональные задачи.
kommari: (Lenin)
Для тех, кому интересно заниматься ретроидеологией. Срез социалистической идеологии на 1980 год.

Кое-что любопытное там есть.

"Революция и демократия" * Книга

kommari: (Lenin)
Несколько современных левых авторов, при этом довольно критичных к советской идеологии, отмечали, что чем абстрактнее были вопросы, рассматриваемые тогдашними марксистами, тем меньше в них было конъюнктуры, призванной подкреплять "теоретически" текущую политику, иногда от марксизма довольно далекую.

Поэтому ценность теоретических наработок того времени, со всеми возможными, естественно, оговорками, остается.


История марксистской диалектики. От возникновения марксизма до ленинского этапа. Отв. ред. М. М. Розенталть. М., «Мысль», 1971.
kommari: (Lenin)
У криворуких чухонце второй день лежит мой рабкрин, поэтому выкладываю в ЖЖ.



С большим интересом купил в Ленинграде эту книжку и был не разочарован.

Я очень люблю "альтернативщиков", хотя, как и положено чухонской Noita-Akka - Бабе Яге, часто с ними не согласен.

Но полагаю, что лучше всего в марксизме разбираются они в России. Да и вообще умнее их в России, пожалуй, и нет.

Вот оглавление и состав авторов:

Read more... )
А вот ссылка для скачивания:

СКАЧАТЬ

Файл pdf (с OCR).
14 мегов.
Качество хорошее.

Все благодарности пивом с креветками. При личных встречах на просторах этой крохотной и Богом забытой планетки.
Но и от небольших переводов на Яндекс-кошель 41001443015981 не откажусь (больших не надо) - книжки нынче зело дороги в России.
kommari: (pesec)

Книга посвящена одной из самых любопытных идеологических кампаний советской эпохи. Слово «любопытный» не отменяет того факта, что для многих из людей, оказавшихся внутри тех событий, они были иногда крайне трагическими. Однако история человечества вообще, и России в частности, вообще трагична. Кроме того, борьба с тлетворным влиянием Запада — это не изобретение большевиков. Периодически эта борьба обострялась и до них, и после них. Собственно, мы сейчас, в 2014-м году, проживаем в очередной фазе этой борьбы. Тем любопытнее читать документы той эпохи.

Скачать

Думаю, что мои долги перед товарищами, помогавшими мне в приобретении книжков, закрыты. Еще раз спасибо.
Но все равно продолжу эту работу, хотя, пока я в Финляндии, проблема скорее с доступом к книгам.
Впрочем, быть может кое-что изменится.

Кто если раскидает книжку по торрентам и файлообменникам - будет хорошо.
kommari: (Lenin)
Покровский М.Н. * Историческая наука и борьба классов * В двух томах
Двухтомник работ советского историка-марксиста Михаила Николаевича Покровского. РАБКРИН

kommari: (pesec)
Наверное, кто-то обратил внимание на мой интерес к школьным учебникам истории разных времен истории СССР и России.
Людям, интересующимся проблемами идеологии, это действительно крайне поучительное чтение.
Но тут руки у меня дошли до современного учебника истории Украины для 8 класса (а я вообще предпочитаю обращаться к источникам - и другим советую).



Надо сказать, очень любопытное чтение.

Моя мысль о том, что после смерти профессора Толкина в жанр фэнтэзи не было внесено ничего нового, оказалась ошибочной.

При этом у меня нет никаких иллюзий ни в отношении современных русских учебников, ни даже советских.

Первая и основная задача школьных учебников истории - это формирование национальной идентичности, что к подлинной истории имеет отношение иногда крайне мало. В случае украинского учебника этот разрыв просто поразителен - охватываемый им промежуток времени не входит в мои интересны, я больше по прошлому веку интересуюсь, но даже я вижу глобус правды и сову идеологии.

Учебник на русском, всем, кто хочет понять, как украинцы дошли до жизни такой, крайне рекомендую.

ссылка для скачивания


PS. Жителей Крыма в очередной раз очень понял.

July 2017

S M T W T F S
      1
23 45 6 7 8
9 101112 13 1415
1617 18 1920 2122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 08:37 pm
Powered by Dreamwidth Studios