> С просвещением и наукой, в том числе (Ломоносов, Менделеев, Пушкин, Достоевский)
...и просвещённый Пушкин пишет: "и у позорного столба кишкой последнего попа последнего царя удавим". видимо, от большой любви? про то, сколько А.С. досталось за "Сказку о попе и работнике его Балде" надо рассказывать?
> РПЦ, не сказать, что бы палки в колеса вставляла
так другое было. до апреля 1905 г. действовала уголовная статья за выход из православия. по этой статье виновный подвергался оскоплению (если было что оскоплять) и получал 10 лет каторги. после отмены статьи в народе началось бегство от РПЦ в различные секты. Синод по этому поводу постоянно тревожился и писал куда надо. где-то читал, что, если бы до Октября-1917 в РИ провели референдум о том, кто и что хотел бы исповедовать, то подавляющая часть простонародья ушла бы к староверам, а дворянство переметнулось бы в католицизм. такие подвижники во главе РПЦ, как Войно - Ясенецкий, были исключением, а не правилом. и тот - человек науки.
"Духовенство не пользуется никаким влиянием, ненавидимо и презираемо народом, служит в глазах его олицетворением жадности, корыстолюбия. Духовенство деморализовалось до потери значительной части не пастырского только, но и человеческого достоинства".
(из письма священника о. Михаила Левитова в "Церковный вестник", 1905 год)
земства и различные ведомства (жандармские в частности) были завалены жалобами на жадность, мздоимство, разврат, повальное пьянство служителей РПЦ. на одном из антиклерикальных форумов приводили документы, в которых описывалось, как ещё при царе, в начале XX века в деревнях сход крестьян закрывал церковь, ибо не видел от её служителей ничего хорошего, а деньги отправляли на школу или больницу. на сегодняшний день всё наоборот. власть имущие скорее закроют школу и больницу, чем логово длиннорясых. на совещаниях Всероссийского крестьянского Союза критика и жалобы на попов были давно обязательной программой и ни у кого изумления не вызывали.
no subject
...и просвещённый Пушкин пишет: "и у позорного столба кишкой последнего попа последнего царя удавим". видимо, от большой любви? про то, сколько А.С. досталось за "Сказку о попе и работнике его Балде" надо рассказывать?
> РПЦ, не сказать, что бы палки в колеса вставляла
так другое было. до апреля 1905 г. действовала уголовная статья за выход из православия. по этой статье виновный подвергался оскоплению (если было что оскоплять) и получал 10 лет каторги. после отмены статьи в народе началось бегство от РПЦ в различные секты. Синод по этому поводу постоянно тревожился и писал куда надо. где-то читал, что, если бы до Октября-1917 в РИ провели референдум о том, кто и что хотел бы исповедовать, то подавляющая часть простонародья ушла бы к староверам, а дворянство переметнулось бы в католицизм. такие подвижники во главе РПЦ, как Войно - Ясенецкий, были исключением, а не правилом. и тот - человек науки.
"Духовенство не пользуется никаким влиянием, ненавидимо и презираемо народом, служит в глазах его олицетворением жадности, корыстолюбия. Духовенство деморализовалось до потери значительной части не пастырского только, но и человеческого достоинства".
(из письма священника о. Михаила Левитова в "Церковный вестник", 1905 год)
земства и различные ведомства (жандармские в частности) были завалены жалобами на жадность, мздоимство, разврат, повальное пьянство служителей РПЦ. на одном из антиклерикальных форумов приводили документы, в которых описывалось, как ещё при царе, в начале XX века в деревнях сход крестьян закрывал церковь, ибо не видел от её служителей ничего хорошего, а деньги отправляли на школу или больницу. на сегодняшний день всё наоборот. власть имущие скорее закроют школу и больницу, чем логово длиннорясых. на совещаниях Всероссийского крестьянского Союза критика и жалобы на попов были давно обязательной программой и ни у кого изумления не вызывали.