![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
к вопросам православного сталинизма
Aug. 25th, 2016 02:32 pmТо есть к этой статье.
Положительное:
"Современный китайский миллионер, совершив перед портретами покойных предков положенный ритуал, садится в машину и едет на собрание ячейки коммунистической партии, где он председатель."
Отрицательное (про сталинский СССР):
"В те годы обнаружились тысячи ревнителей истинного марксизма, для которых происходящее стало идейной катастрофой. Ибо при восстановлении патриотизма безусловно исчезала изначальная чистота пролетарского интернационализма. Претензии советского руководства на историческую преемственность от прежней России были восприняты ревнителями как дичайшее предательство идеалов".
Проблема в том, что первый отрывок я не полагаю историей успеха.
Без сомнения, что КНР избежала того хаоса, который имел место на территории б. СССР, не остановившись перед пролитием крови на Площади Небесного Спокойствия.
Боюсь только, что нынешняя ситуация в Китае - это лишь некий переходный вариант, а вот каковы будут итоги, мы пока не знаем.
Что касается сталинского поворота к патриотизму. Ладно, что все немного было сложнее, чем пишет автор - советский патриотизм был отнюдь не полным приятием того прошлого, которое было до 1917 года, а когда некоторые историки увлекались в своем патриотизме до именно прямого одобрения царской политики, то им давали укорот (см. историческую дискуссию 1944 года). И пролетарский интернационализм, опять же, "закрыт" вовсе не был. И "возрождение православия" как имело с самого начала жесткие границы, так и фактически было заморожено, а частично и свертывалось после 1948 года.
Однако даже если бы и да, то есть что действительно исчезла "изначальная чистота пролетарского интернационализма".
В том-то и дело, что она как раз и исчезла в конце существования СССР и уже была во многом ритуальной (какова в этом "вина" сталинской модели СССР - вопрос отдельный).
И это как раз (хотя и не только это), то есть потеря Союзом своего пролетарско-миллениаристского характера, исчезновение претензии на создание совсем иной цивилизации, цивилизации трудящихся, и была главной причиной гибели страны, точка в истории которой была поставлена 25 лет назад.
Положительное:
"Современный китайский миллионер, совершив перед портретами покойных предков положенный ритуал, садится в машину и едет на собрание ячейки коммунистической партии, где он председатель."
Отрицательное (про сталинский СССР):
"В те годы обнаружились тысячи ревнителей истинного марксизма, для которых происходящее стало идейной катастрофой. Ибо при восстановлении патриотизма безусловно исчезала изначальная чистота пролетарского интернационализма. Претензии советского руководства на историческую преемственность от прежней России были восприняты ревнителями как дичайшее предательство идеалов".
Проблема в том, что первый отрывок я не полагаю историей успеха.
Без сомнения, что КНР избежала того хаоса, который имел место на территории б. СССР, не остановившись перед пролитием крови на Площади Небесного Спокойствия.
Боюсь только, что нынешняя ситуация в Китае - это лишь некий переходный вариант, а вот каковы будут итоги, мы пока не знаем.
Что касается сталинского поворота к патриотизму. Ладно, что все немного было сложнее, чем пишет автор - советский патриотизм был отнюдь не полным приятием того прошлого, которое было до 1917 года, а когда некоторые историки увлекались в своем патриотизме до именно прямого одобрения царской политики, то им давали укорот (см. историческую дискуссию 1944 года). И пролетарский интернационализм, опять же, "закрыт" вовсе не был. И "возрождение православия" как имело с самого начала жесткие границы, так и фактически было заморожено, а частично и свертывалось после 1948 года.
Однако даже если бы и да, то есть что действительно исчезла "изначальная чистота пролетарского интернационализма".
В том-то и дело, что она как раз и исчезла в конце существования СССР и уже была во многом ритуальной (какова в этом "вина" сталинской модели СССР - вопрос отдельный).
И это как раз (хотя и не только это), то есть потеря Союзом своего пролетарско-миллениаристского характера, исчезновение претензии на создание совсем иной цивилизации, цивилизации трудящихся, и была главной причиной гибели страны, точка в истории которой была поставлена 25 лет назад.
