Маленький рассказ о большой дружбе

[kommari]

Двое не очень молодых мужчин сидели в подвале и ели из солдатских котелков суп, который они только что разогрели на небольшом костре, разведенном прямо на бетонном полу.

Один из них ел молча и не торопясь, второй же, по своей неискоренимой привычке говорить все время, этим и занимался. Даже во время еды.

- Вот еще страшно раздражала в Совке - так это навязываемая дружба народов. Какой-нибудь месячник каракалпакской культуры. С концертами по телевизору. Как их тогда называли: «Обезъяна на лопате играет». То есть весь мир зависал от Битлов и Роллингов, а у нас по телику какой-то дикий человек из аула на загадочном инструменте с непроизносимым названием играет. «Одна палка, два струна, я хозяин вся страна».

Он вычерпал куском хлеба гущу со дна.

- А сколько всяких книг издавали ненужных! Какие-то Кайсыны Кулиевы, Павло Загребальные, Вилли, прости, Господи, Лацисы. Народ стоял в очередях за Дюма, а в магазинах эти самые лацисы никому не нужные. Ну вот на фига?

Он с сожалением отставил котелок.

- Вот у кого-то читал – всю эту национальную поэзию, которую издавали немеряно, писали несколько московских евреев. Они же придумывали эпосы народов СССР – от якутов до разных кавказских горцев…

Он хотел что-то еще сказать, но за окном раздался ужасный грохот.

Они вскочили, пригнувшись, подобрались к окну.

По разрушенной улице шагал треножник украинской Национальной Гвардии, время от времени разнося остатки домов тепловым лучом.

- Пришел, гад! – сказал молчавший до этого человек в камуфляже. Повернулся к напарнику.

- Значит, как договорились – ты ему из РПГ по ноге, он наклоняется, я всаживаю ракету в брюхо. Там у него самое слабое место. Понял?

- Понял.

Они взяли свое оружие и пошли наружу из разрушенного несколькими прямыми попаданиями дома.

- Знаешь, - сказал второй. – А по мне так лучше Кайсын Кулиев и обезьяна на лопате, чем вся вот эта хуйня.

Comments

[saratovchanin.livejournal.com]

Причем же тут сказка? Вы о чем вообще?
Герой рассказа Коммари считает, и автор, видимо, с ним согласен, что насаждаемая сверху политкорректность лучше низовой ксенофобии. Ну и приводит примером политкорректность времен СССР и ксенофобию нынешних лет.
Что именно здесь "сказка"?

[supermipter.livejournal.com]

я к тому что не на этих книжках держалась дружба народов, а на других вещах.

[saratovchanin.livejournal.com]

Ну друхба народов это советское название политкорректности. Иными словами, эти книжки и есть, собственно, дружба народов. Я, по крайней мере, всегда так понятие дружбы народов понимал.
А вы под "дружбой народов" отсутствие межэтнических столкновений понимаете?

[supermipter.livejournal.com]

ну да.

[saratovchanin.livejournal.com]

Ну одно вытекает же из другого.

[supermipter.livejournal.com]

вытекает но нужно об опорах писать, а не о краске на этих опорах.
Хотя без краски конечно нельзя.

[saratovchanin.livejournal.com]

Видите ли, данный рассказ художественное произведение. Некая сценка на войне, краткая беседа во время недолгого затишья.
Если бы герои вместо обмена быстрыми и спонтанными репликами взялись бы развернутую концепцию устройства многонациональных социумов излагать, это было бы недостоверно.

[supermipter.livejournal.com]

почему не достоверно?
Можно было вспомнить как везде было единое государство.

[saratovchanin.livejournal.com]

Так они же вроде про единое государство и говорят?

[asox.livejournal.com]

Дружба народов - это не политкорректность.
Политкорректность - это симулякр дружбы народов.

Собственно, попытка навязывания чего-либо "сверху" обычно водится к "заметанию мусора под ковёр". В результате чего оный "мусор" бабахает в самый неподходящий момент.

[saratovchanin.livejournal.com]

И в чем конкретно отличие "дружбы народов" от "политкорректности"?

[supermipter.livejournal.com]

там шпионы, тут разведчики.

[saratovchanin.livejournal.com]

Ну мне тоже так кажется, но, возможно, что Асокс имеет в виду что-то другое

[supermipter.livejournal.com]

асокс планеты двигал в комментариях и вступил Ницше в НСДАП.

[saratovchanin.livejournal.com]

Завидуете?)

[supermipter.livejournal.com]

да

[asox.livejournal.com]

В чём отличие имитции от реальности?
Политкорректность состоит в том, чтозапрещаются определённые слова, которые являются (или полагаются) обидными для некоторых категорий населения.
Дружба народов проедполагает реальное равноправие и отсутствие конкуренции - за счёт чего и предполагается обеспечить отсутствие конфликтов - либо их достаточно безблезненное разрешение.

[saratovchanin.livejournal.com]

Как обстоит дело с реальным равноправием, например, негров и белых в США?
И как обстояло в СССР дело с отсутствием конкуренции?

[asox.livejournal.com]

Как обстоит дело с реальным равноправием, например, негров и белых в США?

Хреново.

И как обстояло в СССР дело с отсутствием конкуренции?

Тщательно выпалывалась.
Хотя реальность всегды сложнее идей.

[saratovchanin.livejournal.com]

От перемены мест ваших ответов их смысл не изменится.

[asox.livejournal.com]

Вы говорите загадками.
Был ли должен я догадаться о глубинном смысле Ваших вопросов?

[saratovchanin.livejournal.com]

Я думаю, что вы догадались, и просто делаете вид, что нет

[asox.livejournal.com]

Нет.
В общем случае со мной проще общаться, если исходить из того, что я говорю, а не додумывать за меня.