![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kommarivia palmira
http://bgfan.livejournal.com/231113.htm
Данный текст посвящен только одной проблеме – влиянию жаренных семечек подсолнечника, известных также как сёмки, на ход мировой истории. Как оказалось, данный вопрос мало известен широким массам. Прошу прощения у одних читателей за вульгаризацию понятий. И у других – за вульгаризацию понятий, а так же написания слова «раён» как «район».
В древние времена люди жили племенами. Не существовало государств, районов, сёмок и пацанов. Выживание племени зависело от каждого бойца. Один не смогший придти на стрелку с мамонтом мог привести к гибели всего племени.
Однако со временем какие-то неизвестные ботаники облегчили жизнь людей. Кто-то придумал палку-копалку для добывания сладких клубней, кто-то добыл огонь с помощью камней, а кто-то придумал коптить мясо мамонта. Возникло первобытно-общинное общество. А благодаря укрощению огня – сёмки! А еще в результате облегчения жизни у каждого появилось свободное время. Каждый тратил его в соответствии со своими наклонностями. Одни разводили огород, другие – собирали травы в лесу, а реальные пацаны ходили в качалку.
Однажды в одном племени все в свободное время ходили в качалку. И стали столь неимоверно круты, что перестали жарить себе сёмки, а стали отбирать их у соседних лохов. Эти первобытные пацаны жили по беспределу. Могли в ухо дать ни за что, ни про что. Но со временем выяснили, что от беспредела добыча сёмок падает.
И тогда они придумали понятия. Так район, как место сбора сёмок, превратился в государство, как систему правил отбора сёмок у лохов. Лохам были прописаны четкие правила, сколько сёмок они должны отдавать пацанам, чтобы не получить в ухо. Также было введено правило базара для пацанов, с помощью которого решались вопросы, кто с какого лоха должен брать сёмки. Так возникло рабовладельческое общество.
Однако со временем государство становилось всё сложнее. И для совершенствования правил сбора сёмок с лохов была выстроена система вассалитета. Смотрящий за государством назначал смотрящих за областями, те – смотрящих за районами, и так далее. Каждый за свой пост должен был отослать наверх оговоренное количество сёмок, а также должен был готов держать ответ за косяк, если начнет беспредельничать. Но в результате пришлось и лохам воли добавить. Чтобы бригады реже друг другу стрелки забивали, позволили лоху, отдавшему сёмки в своем районе, позволить почти свободно гулять и в других. Всё это назвали феодализмом.
Но вкус пацанов развивался. И стало понятно, что кто-то из лохов жарит сёмки лучше, а кто-то хуже. Поэтому, чтобы есть вкусные сёмки, выгодней позволить большинству лохов заниматься чем-то другим. А в узде их держать с помощью схемы «товар-сёмки-гуляй». Отсюда – всего полшага до понимания простой истины, что если ты контролируешь производство сёмок и количество отсыпаемых сёмок за изъятые кроссовки и мобилы, чтобы это был отъем по понятиям, а не гоп-стоп, то всё, что угодно, будет твоим. Живи и радуйся.
Однако однажды пацаны решили обидеть серьезных мужиков с путиловского района, отняв у них по беспределу все сёмки. Путиловские озверели, собрали окрестных мужиков и выяснилось, что мужиков намного больше, чем пацанов. В результате пацанов отметелили и сёмки у них в пользу мужиков изъяли.
Но некоторое время спустя мужики выпустили контроль за сёмками, который перешел в руки гопов. Те стали подкармливать ботанов(в основном непереваренными сёмками из собственных отходов жизнедеятельности), чтобы те воспевали полузабытых пацанов, как утонченные натуры, а их понятия – как вершину вкуса. А потом гопы провернули красивую схему. Предложили скинуть все сёмки в общак. Лохам раздали красивые бумажки, в которых писалось, что обладатель сего офигительно утонченная натура, прям вылитый пацан. Эти бумажки назывались непонятным словом ваучер. А сёмки гопы между собой поделили, став новыми пацанами. А пацану перед лохами ответ держать – это гнилое толковище, никогда за всю историю такого не бывало. Так что остались лохи с бумажками вместо сёмок.
Нынче же пацаны, чтобы лохи не переживали, что когда-то сёмки едали, создают «планы П.», «национальные программы» и т.п. В которых обещают, что и лохи сёмки попробуют, но не раньше 2020 года. А пока пусть гордятся, как красиво наши пацаны по сравнению с соседними сёмки лузгают.
Как-то вкратце так. Ежели где рамсы попутал, то не со зла, а из желания понятней объяснить, чьи в лесу шишки.
http://bgfan.livejournal.com/231113.htm
Данный текст посвящен только одной проблеме – влиянию жаренных семечек подсолнечника, известных также как сёмки, на ход мировой истории. Как оказалось, данный вопрос мало известен широким массам. Прошу прощения у одних читателей за вульгаризацию понятий. И у других – за вульгаризацию понятий, а так же написания слова «раён» как «район».
В древние времена люди жили племенами. Не существовало государств, районов, сёмок и пацанов. Выживание племени зависело от каждого бойца. Один не смогший придти на стрелку с мамонтом мог привести к гибели всего племени.
Однако со временем какие-то неизвестные ботаники облегчили жизнь людей. Кто-то придумал палку-копалку для добывания сладких клубней, кто-то добыл огонь с помощью камней, а кто-то придумал коптить мясо мамонта. Возникло первобытно-общинное общество. А благодаря укрощению огня – сёмки! А еще в результате облегчения жизни у каждого появилось свободное время. Каждый тратил его в соответствии со своими наклонностями. Одни разводили огород, другие – собирали травы в лесу, а реальные пацаны ходили в качалку.
Однажды в одном племени все в свободное время ходили в качалку. И стали столь неимоверно круты, что перестали жарить себе сёмки, а стали отбирать их у соседних лохов. Эти первобытные пацаны жили по беспределу. Могли в ухо дать ни за что, ни про что. Но со временем выяснили, что от беспредела добыча сёмок падает.
И тогда они придумали понятия. Так район, как место сбора сёмок, превратился в государство, как систему правил отбора сёмок у лохов. Лохам были прописаны четкие правила, сколько сёмок они должны отдавать пацанам, чтобы не получить в ухо. Также было введено правило базара для пацанов, с помощью которого решались вопросы, кто с какого лоха должен брать сёмки. Так возникло рабовладельческое общество.
Однако со временем государство становилось всё сложнее. И для совершенствования правил сбора сёмок с лохов была выстроена система вассалитета. Смотрящий за государством назначал смотрящих за областями, те – смотрящих за районами, и так далее. Каждый за свой пост должен был отослать наверх оговоренное количество сёмок, а также должен был готов держать ответ за косяк, если начнет беспредельничать. Но в результате пришлось и лохам воли добавить. Чтобы бригады реже друг другу стрелки забивали, позволили лоху, отдавшему сёмки в своем районе, позволить почти свободно гулять и в других. Всё это назвали феодализмом.
Но вкус пацанов развивался. И стало понятно, что кто-то из лохов жарит сёмки лучше, а кто-то хуже. Поэтому, чтобы есть вкусные сёмки, выгодней позволить большинству лохов заниматься чем-то другим. А в узде их держать с помощью схемы «товар-сёмки-гуляй». Отсюда – всего полшага до понимания простой истины, что если ты контролируешь производство сёмок и количество отсыпаемых сёмок за изъятые кроссовки и мобилы, чтобы это был отъем по понятиям, а не гоп-стоп, то всё, что угодно, будет твоим. Живи и радуйся.
Однако однажды пацаны решили обидеть серьезных мужиков с путиловского района, отняв у них по беспределу все сёмки. Путиловские озверели, собрали окрестных мужиков и выяснилось, что мужиков намного больше, чем пацанов. В результате пацанов отметелили и сёмки у них в пользу мужиков изъяли.
Но некоторое время спустя мужики выпустили контроль за сёмками, который перешел в руки гопов. Те стали подкармливать ботанов(в основном непереваренными сёмками из собственных отходов жизнедеятельности), чтобы те воспевали полузабытых пацанов, как утонченные натуры, а их понятия – как вершину вкуса. А потом гопы провернули красивую схему. Предложили скинуть все сёмки в общак. Лохам раздали красивые бумажки, в которых писалось, что обладатель сего офигительно утонченная натура, прям вылитый пацан. Эти бумажки назывались непонятным словом ваучер. А сёмки гопы между собой поделили, став новыми пацанами. А пацану перед лохами ответ держать – это гнилое толковище, никогда за всю историю такого не бывало. Так что остались лохи с бумажками вместо сёмок.
Нынче же пацаны, чтобы лохи не переживали, что когда-то сёмки едали, создают «планы П.», «национальные программы» и т.п. В которых обещают, что и лохи сёмки попробуют, но не раньше 2020 года. А пока пусть гордятся, как красиво наши пацаны по сравнению с соседними сёмки лузгают.
Как-то вкратце так. Ежели где рамсы попутал, то не со зла, а из желания понятней объяснить, чьи в лесу шишки.
