![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Времена негодяев. Сказка.
Журнал "Огонёк", № 22, май 1990 год.
Издатель - Издательство ЦК КПСС "Правда"
Раздел "Детский уголок" (там всякие стихи действительно для детей).
Григорий Остер.
Усы.
Рассказ.
Рассказывают, было время, когда Лавровым переулком и городом, да и всей страной, правил жестокий усатый вождь по имени Сталин. Люди смотрели на его красивые портреты с усами и верили, что он великий вождь и друг детей, а сам он никому не верил, мог на любого показать пальцем, сказать: «Это шпион». В ту же ночь человека хватали, запихивали в тюрьму. Многие по ночам боялись спать, сидели на кроватях и ждали, когда за ними придут.
В Лавровый переулок тоже приходили по ночам. И часто уводили чьих-нибудь папу или маму. А наутро глупые, доверчивые дети говорили во дворе: «Представляете, наш папа оказался шпион. Как здорово, что его наконец поймали».
Однажды ночью пришли за папой маленького Вовчи. Маму тоже увели, а Вовча спрятался под диваном, и его не нашли.
На следующий день был праздник. Усатый вождь стоял на трибуне, смотрел парад, а из толпы выбегали маленькие дети и приносили ему букеты цветов. Таков был в те времена обычай. Вовча тоже раздобыл букет, вместе с другими детьми прибежал на трибуну, подошел к вождю и попросил:
— Скажи, чтобы папу и маму отпустили прямо сейчас!
Усатый вождь погладил Вовчу по голове и улыбнулся.
— Твои родители,— сказал он ласково,— шпионы и враги народа. Забудь их навсегда.
— Нет,— крикнул Вовча,— я папу хорошо знаю, а маму еще лучше! Это чепуха!
— Ай-яй-яй, мальчик,— еще ласковей сказал вождь.— Никто лучше меня — великого Сталина — не знает, кто шпион, а кто нет. Ты должен верить мне, потому что я самый лучший друг детей.
— А я,— всхлипнул Вовча,— тебе не верю. Не отпустишь маму и папу — начну стирать усы со всех твоих портретов.
Усатый вождь помрачнел. В те времена его портреты висели на каждом шагу, в любом городе, на улицах, площадях.
— Сейчас,— тихо сказал вождь,— я схвачу тебя за ухо и отшлепаю.
Но тут вождь вспомнил, что на него глядят тысячи людей. Конечно, усатый вождь никого не боялся, наоборот, его боялись все, но прямо на трибуне хватать за уши и шлепать маленьких мальчиков... Тогда бы все сразу увидели, какой он друг детей.
А Вовча сбежал с трибуны и спрятался в толпе. В тот же вечер усатому вождю доложили, что на некоторых его портретах пропали усы.
— Но вы не огорчайтесь,— сказали вождю,— еще много осталось с усами. Подавляющее большинство. А без усов только четыре штуки.
— Что? — возмутился вождь.— Целых четыре портрета без усов?! Немедленно подрисовать. И поставить по часовому к каждому портрету. Пусть охраняют усы с оружием в руках.
Но на следующий день пропало еще семь усов.
— Как? — гневно спросил вождь.— Разве я не велел поставить по часовому к каждым усам?
— Велели. Но ваших портретов в стране в пять раз больше, чем солдат в армии. Мы и мобилизацию провели, и пограничников с границ позвали, а все равно не хватает.
— Пограничников? — растерялся вождь.— Кто же границы бережет?
— Никто.
— А если враг нападет?! Немедленно верните пограничников на место. И армию тоже. И выпустите из тюрьмы маму и папу этого бессовестного мальчишки...— Вождь помолчал и добавил: — Я так приказываю, потому что мне — великому Сталину — безопасность наших границ дороже всего остального.
На самом деле он, конечно, врал. Дороже всего остального ему были собственные усы.
---
Кто не верит, скан:
Сейчас Остер делает сайт Кремля для детей. Госзаказ, типа. Хорошо кушает, наверное. Спит крепко. Как человек с чистой совестью.
Все-таки комрад aleks1958 прав - гнуснее того времени не было и вряд ли будет.
Издатель - Издательство ЦК КПСС "Правда"
Раздел "Детский уголок" (там всякие стихи действительно для детей).
Григорий Остер.
Усы.
Рассказ.
Рассказывают, было время, когда Лавровым переулком и городом, да и всей страной, правил жестокий усатый вождь по имени Сталин. Люди смотрели на его красивые портреты с усами и верили, что он великий вождь и друг детей, а сам он никому не верил, мог на любого показать пальцем, сказать: «Это шпион». В ту же ночь человека хватали, запихивали в тюрьму. Многие по ночам боялись спать, сидели на кроватях и ждали, когда за ними придут.
В Лавровый переулок тоже приходили по ночам. И часто уводили чьих-нибудь папу или маму. А наутро глупые, доверчивые дети говорили во дворе: «Представляете, наш папа оказался шпион. Как здорово, что его наконец поймали».
Однажды ночью пришли за папой маленького Вовчи. Маму тоже увели, а Вовча спрятался под диваном, и его не нашли.
На следующий день был праздник. Усатый вождь стоял на трибуне, смотрел парад, а из толпы выбегали маленькие дети и приносили ему букеты цветов. Таков был в те времена обычай. Вовча тоже раздобыл букет, вместе с другими детьми прибежал на трибуну, подошел к вождю и попросил:
— Скажи, чтобы папу и маму отпустили прямо сейчас!
Усатый вождь погладил Вовчу по голове и улыбнулся.
— Твои родители,— сказал он ласково,— шпионы и враги народа. Забудь их навсегда.
— Нет,— крикнул Вовча,— я папу хорошо знаю, а маму еще лучше! Это чепуха!
— Ай-яй-яй, мальчик,— еще ласковей сказал вождь.— Никто лучше меня — великого Сталина — не знает, кто шпион, а кто нет. Ты должен верить мне, потому что я самый лучший друг детей.
— А я,— всхлипнул Вовча,— тебе не верю. Не отпустишь маму и папу — начну стирать усы со всех твоих портретов.
Усатый вождь помрачнел. В те времена его портреты висели на каждом шагу, в любом городе, на улицах, площадях.
— Сейчас,— тихо сказал вождь,— я схвачу тебя за ухо и отшлепаю.
Но тут вождь вспомнил, что на него глядят тысячи людей. Конечно, усатый вождь никого не боялся, наоборот, его боялись все, но прямо на трибуне хватать за уши и шлепать маленьких мальчиков... Тогда бы все сразу увидели, какой он друг детей.
А Вовча сбежал с трибуны и спрятался в толпе. В тот же вечер усатому вождю доложили, что на некоторых его портретах пропали усы.
— Но вы не огорчайтесь,— сказали вождю,— еще много осталось с усами. Подавляющее большинство. А без усов только четыре штуки.
— Что? — возмутился вождь.— Целых четыре портрета без усов?! Немедленно подрисовать. И поставить по часовому к каждому портрету. Пусть охраняют усы с оружием в руках.
Но на следующий день пропало еще семь усов.
— Как? — гневно спросил вождь.— Разве я не велел поставить по часовому к каждым усам?
— Велели. Но ваших портретов в стране в пять раз больше, чем солдат в армии. Мы и мобилизацию провели, и пограничников с границ позвали, а все равно не хватает.
— Пограничников? — растерялся вождь.— Кто же границы бережет?
— Никто.
— А если враг нападет?! Немедленно верните пограничников на место. И армию тоже. И выпустите из тюрьмы маму и папу этого бессовестного мальчишки...— Вождь помолчал и добавил: — Я так приказываю, потому что мне — великому Сталину — безопасность наших границ дороже всего остального.
На самом деле он, конечно, врал. Дороже всего остального ему были собственные усы.
---
Кто не верит, скан:
Сейчас Остер делает сайт Кремля для детей. Госзаказ, типа. Хорошо кушает, наверное. Спит крепко. Как человек с чистой совестью.
Все-таки комрад aleks1958 прав - гнуснее того времени не было и вряд ли будет.
no subject
Посоветую г-ну sofadultra перечитать "Войну и мир", а именно там, где Николенька Ростов впервые видит Александра Первого. Очень удачно Толстой описал чувство любви к императору. Это неизбежно - редкий человек может умирать за абстрактные идеалы. Идеалы как правило персонифицируются. Император был символом страны. Это был живой символ до тех пор, пока империя не прогнила, а последний император перестал соответствовать своей роли до абсурда.
Разумеется, сознание миллионов не могло измениться за несколько лет. Поэтому Сталин (и посмертный образ Ленина) неизбежно и естественно заняли в сознании советских людей (ещё вчера - подданных Российской империи) место царей. Но с гораздо бОльшим правом на преклонение - с Лениным и Сталиным справедливо связывалось небывалое улучшение положения миллионов.
Скажу больше. Ни один народ не может обойтись без харизматического вождя, если этот народ куда-то идёт, а не лежит на месте. Диалектика исторического развития и заключается отчасти в том, что воля миллионов воплощается в действиях вождя. Ни миллионы, ни вождь не могут друг без друга. Непонимание этого закона - типичное либеральное заблуждение.
no subject
То, что большинство было очаровано царём - это их заблуждение, вот только коммунисты его не разделяли. Пусть не удивляются, что и их кровопийцами не все очарованы.
Ругали царей и царский режим , его порядки(насколько позволяла цензура) задолго до последнего императора, при котором, кстати, ничего не прогнило, а, наоброт, всё бурно развивалось - это=-то его и сгубило. Белинский был далеко не при Николае II/
>>Разумеется, сознание миллионов не могло измениться за несколько лет. Поэтому Сталин (и посмертный образ Ленина) неизбежно и естественно заняли в сознании советских людей (ещё вчера - подданных Российской империи) место царей
Конечно. Вот только это было временной ситуацией. И, кроме того, интеллигентному меньшинству в царское время было дозволено мыслить относительно более свободно, чем в советское (хотя и тогда часто лютовала цензура, а "Путешествие из Петербурга в Москву" опубликовали после 1905 года). И это меньшинство сплошь диссидентствовало - ругало царский режим, а царизм обращался с ним весьма мягко по сравнению с красными.
>>Но с гораздо бОльшим правом на преклонение - с Лениным и Сталиным справедливо связывалось небывалое улучшение положения миллионов.
Ленин и Сталин, вообще-то, ухудшили положение десятков миллионов, особенно Ленин, при котором страна была в коллапсе. Улучшаться оно стало при Хрущёве - Брежневе. Хотя положение именно миллионов при Сталине улучшалась - вертикальная мобильность при нём была знчительная.
>>Скажу больше. Ни один народ не может обойтись без харизматического вождя, если этот народ куда-то идёт, а не лежит на месте. Диалектика исторического развития и заключается отчасти в том, что воля миллионов воплощается в действиях вождя.
Это только в переходный период. А чаще всего каждый думает о себе. И харизматический вождь - это в любом случае не коммунизм, а фашизм - толпа и герой, который её ведёт. К равенству и свободе он отношения не имеет. Нормальная такая мобилизация во имя государственных целей.
Когда при Брежневе переходный период закончился, повести кого-то куда-то сделалось совершенно невозможным, да и у номенклатуры не было такого желания. Вот всё и начало гнить(хотя в социальном плане были значительные улучшения - жилищное строительство и строительство метро).
>>Ни миллионы, ни вождь не могут друг без друга
Только пока миллионы не обуржуазятся и не перейжут к урбанистичному сознанию.
Но бросание этих миллионов вождём на амбразуру хуже любого царизма...
no subject
Простите, переходный период откуда и куда? Вы что, серьёзно думаете, что история - дискретный процесс?
Что касается "свободы" и "равенства" то это понятия, имеющие смысл только в определённых социально-экономических условиях. То, что было свободой при феодализме не считается свободой при капитализме и т.д.
Ещё одно заболевание либералов - абстрактные, оторванные от экономического базиса рассуждения.
no subject
Чили, Япония и Южная Корея демонстрируют ровно те же тенденции, что и белые страны.
Всё в течение нашей жизни не обуржуазятся - взять хотя бы Африку, которая сильно отстала а так как мы с Вами, как я понимаю, атеисты, то мы не увидим то, что будет после нашей смерти...
В 2008 впервые в истории человечества большая часть населения Земли живёт в городах.
Понятно то, что этот процесс всюду весьма болезненный и сопровождается пертурбациями, хотя крупных войн в последнее время удаётся избежать. Ядерное оружие тоже этому способствует. Т.е. конца истории пока что не видно.
>>Что касается "свободы" и "равенства" то это понятия, имеющие смысл только в определённых социально-экономических условиях. То, что было свободой при феодализме не считается свободой при капитализме и т.д.
Разумеется. Вот только вождистский сталинский режим в плане наличия "свободы" воспринимался куда жёстче, чем западный буржуазный. С позиции европейского образованного человека.
Про равенство вообще речи нет: неравенство будет сопровождать человека всегда, просто именно коммунисты вели речь о "равенстве", а получилось - вождь и толпа...
>>Ещё одно заболевание либералов - абстрактные, оторванные от экономического базиса рассуждения.
Социальное значимее экономического, на самом деле (Маркс, кажется, с этим иногда соглашался). И, кроме того, мы с Вами не об экономике рассуждали.