![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kommari... и про господами либералами любимый Гулак.
Когда комрад![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
_socialist в прошлом году любезно показал мне Музей политической истории в Питере, меня там заинтересовал вот такой вот экспонат:
Бревно сучковатое, так сказать.
Присмотревшись, я увидел подпись:
Когда Музей создавался - и был Музеем Революции - это был один из первых экспонатов Музея.
Чтобы помнили.
И вот тут сегоодня мне один ЖЖ-юзер - который сначала очень возмущался Гулаком - а потом написал:
Мой прадед-пепеляевец таких скотов, как ты, на сибирских соснах вешал.
Налицо, конечно, страшная непоследовательность: то есть НАС на соснах вешать - это правильно, это кайф, а то что МЫ строить железные дороги на Крайний Север и Дальний Восток отправляем - это крайне нехорошо. (Когда я пишу МЫ, я делаю одолжение господам либералам, потому что им очень хочется спрашивать с нас, коммунистов, живущих в XXI веке, за то, что происходило в первой половине века минувшего - желание по меньшей мере странное, при этом я очень не уверен, что окажись эти самые столь смелые нынче люди тогда, в том времени, пошли бы они к ближайшей ВЧК с плакатом "Свободу несчастной царской семье и другим Романовым!" - и не сотворили с ними что-нибудь крайне нехорошее жители того времени, даже не чекисты, а просто прохожие, имевшие свое представление о счастливой жизни с этими самыми Романовыми.)
Но, с другой стороны, господину необелогвардейцу спасибо - подтвердил, сам того не желая, что красный террор - он не на пустом месте. И что сук этот сосновый в музее - не агитка - а реальный сук. На котором белые офицеры вешали рабочих и крестьян.
Но это ладно. У либералов - в латынинской-ли модификации, в необелогвардейской-ли - с логикой не лады.
Я про другое.
Мой батька был из семьи зажиточных казаков Юга России, которые нахлебались в 20-30-е всякого. Соввласть тётка была суровая - особенно поначалу.
Моя мамка, наоборот, была из семьи питерских рабочих, и среди них были люди очень идейные и красные.
Возможно, в те самые суровые - а иногда и свинцовые - годы - одни из них условно говоря стреляли в других.
В начале 60-х мать и отец поженились - были они студентами московского института Геодезии и картографии (не знаю, как он сейчас называется).
И вот в этом для меня - чисто на моей семейной истории - очень символичный смысл.
Потому что - the war is over. Война окончилась.
Это и в этом - настоящее гражданское примирение. Не декларативное, а настоящее.
К сожалению только, забыли про крыс. А про них никогда забывать нельзя.
Крысы долго ждали. И дождались.
Когда комрад
_socialist в прошлом году любезно показал мне Музей политической истории в Питере, меня там заинтересовал вот такой вот экспонат: Бревно сучковатое, так сказать.
Присмотревшись, я увидел подпись:
Когда Музей создавался - и был Музеем Революции - это был один из первых экспонатов Музея.
Чтобы помнили.
И вот тут сегоодня мне один ЖЖ-юзер - который сначала очень возмущался Гулаком - а потом написал:
Мой прадед-пепеляевец таких скотов, как ты, на сибирских соснах вешал.
Налицо, конечно, страшная непоследовательность: то есть НАС на соснах вешать - это правильно, это кайф, а то что МЫ строить железные дороги на Крайний Север и Дальний Восток отправляем - это крайне нехорошо. (Когда я пишу МЫ, я делаю одолжение господам либералам, потому что им очень хочется спрашивать с нас, коммунистов, живущих в XXI веке, за то, что происходило в первой половине века минувшего - желание по меньшей мере странное, при этом я очень не уверен, что окажись эти самые столь смелые нынче люди тогда, в том времени, пошли бы они к ближайшей ВЧК с плакатом "Свободу несчастной царской семье и другим Романовым!" - и не сотворили с ними что-нибудь крайне нехорошее жители того времени, даже не чекисты, а просто прохожие, имевшие свое представление о счастливой жизни с этими самыми Романовыми.)
Но, с другой стороны, господину необелогвардейцу спасибо - подтвердил, сам того не желая, что красный террор - он не на пустом месте. И что сук этот сосновый в музее - не агитка - а реальный сук. На котором белые офицеры вешали рабочих и крестьян.
Но это ладно. У либералов - в латынинской-ли модификации, в необелогвардейской-ли - с логикой не лады.
Я про другое.
Мой батька был из семьи зажиточных казаков Юга России, которые нахлебались в 20-30-е всякого. Соввласть тётка была суровая - особенно поначалу.
Моя мамка, наоборот, была из семьи питерских рабочих, и среди них были люди очень идейные и красные.
Возможно, в те самые суровые - а иногда и свинцовые - годы - одни из них условно говоря стреляли в других.
В начале 60-х мать и отец поженились - были они студентами московского института Геодезии и картографии (не знаю, как он сейчас называется).
И вот в этом для меня - чисто на моей семейной истории - очень символичный смысл.
Потому что - the war is over. Война окончилась.
Это и в этом - настоящее гражданское примирение. Не декларативное, а настоящее.
К сожалению только, забыли про крыс. А про них никогда забывать нельзя.
Крысы долго ждали. И дождались.
