еще о церковном власовстве
Mar. 14th, 2010 01:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kommariВ число святых РПЦ входит некий афонский старец Аристоклий. Жил дядька в 19-м веке и кроме того, что был он обычный мракобес, к нему претензий нет.
Но в кругах русской православной церкви накануне Второй мировой войны широко гуляло его предсказание: "Ждите, пока вот немцы не возьмутся за оружие, ибо они избраны не только Божьим орудием наказания России, но и орудием избавления тоже. Вот когда услышите что немцы берутся за оружие, - вот уже время близко".
Через несколько дней после нападения фашисткой Германии и ее союзников на СССР наш РПЦ-шник, не зарубежник, митрополит Сергий Страгородский, патриарший местоблюститель и сам будущий патриарх, сказал весьма двусмысленную фразу:
"Пусть грянет буря. Мы знаем, что она принесет не только несчастье, но очищение; она очистит воздух и унесет ядовитые испарения... Мы уже видим некоторые признаки этого очищения".
С зарубежниками все было просто: Митрополит Серафим (Лукьянов) заявлял: Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога... Да исчезнут с лица земли масонская звезда, серп и молот!
О прогитлеровских симпатиях РПЦЗ сказано многое. Но вот с Лукьяновым интересно - после 1945 этот же товарищ легко и непринужденно перешел уже в Московскую РПЦ, а в 1954 и вообще переехал в СССР.
Ладно, идем дальше. Нацисты - как уже известно - широко шли на открытие закрытых сотонинским большевиками храмов. Однако интересно, по чьей инициативе это делалось. А делалось по инициативе Альфреда Розененберга, наряду с Мартином Борманом - одного из наиболее антихристиански настроенных лидеров гитлеровской партии (НСДАП в целом не была антихристианской, это один из мифов, которые про Третий рейх распространяют - наряду с байками про "Аннербе" и тайные базы в Антарктиде).
Розенберг отлично помнил указание своего фюрера, что религию этим русским унтерменшам оставить надо - потому что она поможет держать этих скотов в тьме невежества и, значит, инструментально полезна будущим арийским господам.
И православные не подводили своего фюрера.
Советские партизаны внимтаельно следил за происходящим и сообщали в Москву:
Тематическая записка опергруппы Ленинградского штаба партизанского движения от 22 ноября 1942 года сообщает. «В конце 1941 г. в г. Гдове и Гдовском р-не немецкие оккупанты открыли три истинно православные церкви. В г. Пскове и Острове открыты соборы епископов. В Островском р-не, в селе Немоеве, открыта православная церковь. Открытие церквей и соборов производилось по специальному решению высшего церковного совета, опубликованному в один из воскресных дней и сопровождалось торжественным богослужением.. По воскресным дням после богослужения обязательно проводятся проповеди, рассчитанные на 1,5-2 часа. В проповедях сосновной упор делается на восхваление победоносного движения германской армии, то, что победы немцев определены и узаконены Богом, что Гитлер, как верховный вождь, послан на землю от Бога и т. д. Тут же произносятся несметные проклятия большевизму и Советской власти... ("В тылу врага. 1942". Сборник документов., Л.1981)
Общая статистика открытых в оккупированных районах РСФСР храмов такова: на северо-западе - 470, в Курской области - 332, в Ростовской - 24З, в Краснодарском крае - 229, Ставропольском - 127, в Орловской области - 108, Воронежской - 116, Крымской -70, Смоленской - 60, Тульской - 8 и около 500 в Орджоникидзевском крае, Московской, Калужской, Сталинградской, Брянской и Белгородской областях, то есть всего примерно 2150 храмов. В Белоруссии фашистами было открыто не менее 600 храмов, а на Украине - не менее 5400 православных церквей.
Таким образом открытие храмов по масштабу сопоставимо с временами после прихода к власти в России воровского капитализма Ельцина-Путина. Что тоже наводит на размышления.
Не совсем верно утверждение, что Московская патриархия полностью встала на сторону СССР. Митрополит Виленскии и Литовский Сергий (Воскресенский) (он был одним из четырех оставшихся в 1941 году на свободе архиереев Московской патриархии) патриарший экзарх в Прибалтике, несмотря на приказ эвакуироваться, скрылся в крипте Христо-Воздвиженского собора и дождался немцев. По мнению писателя-историка Бориса Гусева, митрополит Сергий имел на это благословение патриаршего Местоблюстителя (того самого Сергия Страгородского, будущего патриарха). Германские власти признали существование экзархата Московской патриархии и оказывали ему поддержку.
С именем митрополита Сергия связана организация Православной миссии на северо-западе России (Псковской миссии), в ведении которой находились районы Ленинградской, Великолуцкой, Новгородской, Псковской и части Калининской областей с населением около двух миллионов человек.
И тщетно искать о нем инфу на православных сайтах - молчат попы о таком славном представителе православного возрождения. Как воды в рот набрали.
Миссия издавала с августа 1942 года ежемесячный журнал "Православный христианин", открыла катехизаторские курсы и ввела преподование Закона Божьего во всех школах (так что Закон Божий в школах - это не только мечта путинского режима, но и немецких оккупантов - симптоматично!). Это нашло отражение в партизанских документах. Информационная сводка Ленинградского штаба партизанского движешния от 27 июня 1942 года сообщает:"...при Дмитровской и Валаамовской церквах Пскова открыты церковно-приходские школы на 150 и 80 человек под руководством попов Г. Бенигсена и Шаховского. Во всех открытых школах основным предметом является Закон Божий. Учащиеся заучивают молитвы и должны обязательно посещать церкви".
В июне 1942 года Псковская миссия издала распоряжение, в которое всему духовенству предписывалось 21 июня (в связи с годовщиной начала войны) "после торжественной литургии и произнесения соотвествующего слова совершить молебствование о даровании Господом сил и крепости Германской армии и ее вождю Адольфу Гитлеру для окончательной победы над nроклятым жидо-большевизмом".
Это не зарубежники - это, еще раз - экзархат Московского патриархата РПЦ. Что-то я не слышал слов сожаления об этом от нынешних деятелей РПЦ.
Еще при жизни Алексия Второго о его жизни и деятельности в оккупированном немцами Таллине, где он был алтарником в храме, и про его отца, в 1942 году рукоположенным в пресвитеры, не было принято рассказывать подробно. Так, глухие упоминания о том, что окормлял со своим отцом советских граждан, которых немцы угоняли на работы в Германию (и где почти половина из них умерла от болезней и нечеловеческих условий жизни). Сильно я сомневаюсь, что будущий патриарх и его папа призывали советских людей совершать акты саботажа и устраивать восстания в тылу немцев. Но я не специалист по тем вопросам, поэтому с Алексием пусть другие разбираются.
А вот с митрополитом Виленским и Литовским Сергием (Воскресенским), экзархом Московской патриархии РПЦ, таки разобрались.
28 апреля 1944 года он был убит советскими партизанами.
Но в кругах русской православной церкви накануне Второй мировой войны широко гуляло его предсказание: "Ждите, пока вот немцы не возьмутся за оружие, ибо они избраны не только Божьим орудием наказания России, но и орудием избавления тоже. Вот когда услышите что немцы берутся за оружие, - вот уже время близко".
Через несколько дней после нападения фашисткой Германии и ее союзников на СССР наш РПЦ-шник, не зарубежник, митрополит Сергий Страгородский, патриарший местоблюститель и сам будущий патриарх, сказал весьма двусмысленную фразу:
"Пусть грянет буря. Мы знаем, что она принесет не только несчастье, но очищение; она очистит воздух и унесет ядовитые испарения... Мы уже видим некоторые признаки этого очищения".
С зарубежниками все было просто: Митрополит Серафим (Лукьянов) заявлял: Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога... Да исчезнут с лица земли масонская звезда, серп и молот!
О прогитлеровских симпатиях РПЦЗ сказано многое. Но вот с Лукьяновым интересно - после 1945 этот же товарищ легко и непринужденно перешел уже в Московскую РПЦ, а в 1954 и вообще переехал в СССР.
Ладно, идем дальше. Нацисты - как уже известно - широко шли на открытие закрытых сотонинским большевиками храмов. Однако интересно, по чьей инициативе это делалось. А делалось по инициативе Альфреда Розененберга, наряду с Мартином Борманом - одного из наиболее антихристиански настроенных лидеров гитлеровской партии (НСДАП в целом не была антихристианской, это один из мифов, которые про Третий рейх распространяют - наряду с байками про "Аннербе" и тайные базы в Антарктиде).
Розенберг отлично помнил указание своего фюрера, что религию этим русским унтерменшам оставить надо - потому что она поможет держать этих скотов в тьме невежества и, значит, инструментально полезна будущим арийским господам.
И православные не подводили своего фюрера.
Советские партизаны внимтаельно следил за происходящим и сообщали в Москву:
Тематическая записка опергруппы Ленинградского штаба партизанского движения от 22 ноября 1942 года сообщает. «В конце 1941 г. в г. Гдове и Гдовском р-не немецкие оккупанты открыли три истинно православные церкви. В г. Пскове и Острове открыты соборы епископов. В Островском р-не, в селе Немоеве, открыта православная церковь. Открытие церквей и соборов производилось по специальному решению высшего церковного совета, опубликованному в один из воскресных дней и сопровождалось торжественным богослужением.. По воскресным дням после богослужения обязательно проводятся проповеди, рассчитанные на 1,5-2 часа. В проповедях сосновной упор делается на восхваление победоносного движения германской армии, то, что победы немцев определены и узаконены Богом, что Гитлер, как верховный вождь, послан на землю от Бога и т. д. Тут же произносятся несметные проклятия большевизму и Советской власти... ("В тылу врага. 1942". Сборник документов., Л.1981)
Общая статистика открытых в оккупированных районах РСФСР храмов такова: на северо-западе - 470, в Курской области - 332, в Ростовской - 24З, в Краснодарском крае - 229, Ставропольском - 127, в Орловской области - 108, Воронежской - 116, Крымской -70, Смоленской - 60, Тульской - 8 и около 500 в Орджоникидзевском крае, Московской, Калужской, Сталинградской, Брянской и Белгородской областях, то есть всего примерно 2150 храмов. В Белоруссии фашистами было открыто не менее 600 храмов, а на Украине - не менее 5400 православных церквей.
Таким образом открытие храмов по масштабу сопоставимо с временами после прихода к власти в России воровского капитализма Ельцина-Путина. Что тоже наводит на размышления.
Не совсем верно утверждение, что Московская патриархия полностью встала на сторону СССР. Митрополит Виленскии и Литовский Сергий (Воскресенский) (он был одним из четырех оставшихся в 1941 году на свободе архиереев Московской патриархии) патриарший экзарх в Прибалтике, несмотря на приказ эвакуироваться, скрылся в крипте Христо-Воздвиженского собора и дождался немцев. По мнению писателя-историка Бориса Гусева, митрополит Сергий имел на это благословение патриаршего Местоблюстителя (того самого Сергия Страгородского, будущего патриарха). Германские власти признали существование экзархата Московской патриархии и оказывали ему поддержку.
С именем митрополита Сергия связана организация Православной миссии на северо-западе России (Псковской миссии), в ведении которой находились районы Ленинградской, Великолуцкой, Новгородской, Псковской и части Калининской областей с населением около двух миллионов человек.
И тщетно искать о нем инфу на православных сайтах - молчат попы о таком славном представителе православного возрождения. Как воды в рот набрали.
Миссия издавала с августа 1942 года ежемесячный журнал "Православный христианин", открыла катехизаторские курсы и ввела преподование Закона Божьего во всех школах (так что Закон Божий в школах - это не только мечта путинского режима, но и немецких оккупантов - симптоматично!). Это нашло отражение в партизанских документах. Информационная сводка Ленинградского штаба партизанского движешния от 27 июня 1942 года сообщает:"...при Дмитровской и Валаамовской церквах Пскова открыты церковно-приходские школы на 150 и 80 человек под руководством попов Г. Бенигсена и Шаховского. Во всех открытых школах основным предметом является Закон Божий. Учащиеся заучивают молитвы и должны обязательно посещать церкви".
В июне 1942 года Псковская миссия издала распоряжение, в которое всему духовенству предписывалось 21 июня (в связи с годовщиной начала войны) "после торжественной литургии и произнесения соотвествующего слова совершить молебствование о даровании Господом сил и крепости Германской армии и ее вождю Адольфу Гитлеру для окончательной победы над nроклятым жидо-большевизмом".
Это не зарубежники - это, еще раз - экзархат Московского патриархата РПЦ. Что-то я не слышал слов сожаления об этом от нынешних деятелей РПЦ.
Еще при жизни Алексия Второго о его жизни и деятельности в оккупированном немцами Таллине, где он был алтарником в храме, и про его отца, в 1942 году рукоположенным в пресвитеры, не было принято рассказывать подробно. Так, глухие упоминания о том, что окормлял со своим отцом советских граждан, которых немцы угоняли на работы в Германию (и где почти половина из них умерла от болезней и нечеловеческих условий жизни). Сильно я сомневаюсь, что будущий патриарх и его папа призывали советских людей совершать акты саботажа и устраивать восстания в тылу немцев. Но я не специалист по тем вопросам, поэтому с Алексием пусть другие разбираются.
А вот с митрополитом Виленским и Литовским Сергием (Воскресенским), экзархом Московской патриархии РПЦ, таки разобрались.
28 апреля 1944 года он был убит советскими партизанами.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-03-14 12:03 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 12:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 12:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 12:07 pm (UTC)Слава советским партизанам!
Date: 2010-03-14 12:08 pm (UTC)>...с митрополитом Виленским и Литовским Сергием (Воскресенским), экзархом Московской патриархии РПЦ, таки разобрались.
>...28 апреля 1944 года он был убит советскими партизанами.
{+}
no subject
Date: 2010-03-14 12:09 pm (UTC)Я такой - на меня где сядешь, там и слезешь.
no subject
Date: 2010-03-14 12:30 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 01:06 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 01:31 pm (UTC)Война была и наказанием и очищением.
За отход от православия и разрушение храмов тоже.
А очищение не видно только дуракам.
Если до войны - все смеялись над Красной армией - особенно после финской, то после 1945 - это была очень грозная сила и все ее боялись.
А оценки поведения РПЦ были даны Сталиным в 1943-м.
И оценки эти только положительные.
Так что иудеи могут за своими шекелями в Тель-Авив. Их там по приезду и выдадут.
no subject
Date: 2010-03-14 01:34 pm (UTC)Еще оценку митрополиту Сергию дали партизаны.
В 1944-м.
no subject
Date: 2010-03-14 02:03 pm (UTC)Касается не только судьбы Сергия, но и по многим другим пунктам.
Сергий (Воскресенский)
Убит 28 апреля 1944[3] по дороге из Вильнюса в Каунас. Согласно большинству известных источников, убийство совершено нацистами[3], каковая версия утвердилась в советской, западноевропейской и современной российской историографии[4]. Версия об убийстве Экзарха партизанами не имеет каких-либо документальных подтверждений и основывается исключительно на единственном свидетельстве рижского священнника Николая Трубецкого со ссылкой на рассказ встреченного им в заключении бывшего партизана[5]. Существует точка зрения, что митрополит Сергий был убит дружинниками бывшего латвийского президента Карлиса Ульманиса[5].
no subject
Date: 2010-03-14 02:22 pm (UTC)Никакого смысла.
Характерно, что в цервосных источниках иногда просто молчат как в тряпочку об обстоятельствах смерти Сергия:
http://ricolor.org/history/pv/20/
или говорят о том, что он был убит агентами гестапо (!!!(:
http://www.liveinternet.ru/users/alexej_m/post92132351/
или рассказывают всякие сказки - типа вашей.
А вот позиция РПЦ в Москве - уже в 1942:
"Волосы встают дыбом при чтении об истязании фашистами женщин, детей и раненых. А митрополит Сергий Воскресенский со своими «сподвижниками» — архиереями телеграфируют Гитлеру, что они «восхищаются ведущейся (Гитлером) героической борьбой» (с беззащитными?!) и «молят Всевышнего, да благословит Он (фашистское) оружие скорой и полной победой...»"
http://www.sedmitza.ru/text/439922.html
Так что идите лесом!
no subject
Date: 2010-03-14 02:45 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 02:46 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 02:57 pm (UTC)А вот вопрос - посему народ якобы православной страны и Третьего Рима, народ-богоносец, так сказать, отвернулся от своей церкви - он важный.
no subject
Date: 2010-03-14 02:59 pm (UTC)Никакого смысла.
Он прежде всего - русский митрополит. В 1943 отказался предать анафеме Патриарха, невзирая на настояния немцев.
Литовские националисты - это одна из версий. Им не было никакого резона и белорусские деревни жечь, вместе с людьми и воевать за немцев.
А про то, что Сергий был оставлен НКВД и помогал нашей разведке свидетельств и фактов куда больше, чем про мифичеческих партизан. Наши партизаны в прибалтике - это миф из художественных фильмов. По официальным данным - на всю прибалтику был всего 1 (один) партизанский отряд.
no subject
Date: 2010-03-14 03:01 pm (UTC)***
Слушайте, может вы не будете больше позориться, а?
no subject
Date: 2010-03-14 03:05 pm (UTC)А что открыто не вставал, так и стреляли то тихо. Исчезали люди и все, причем сперва в тюрьмы, а потом уже убивали.
Ну а то, что ходили люди в церкви - было показателем, что не отвернулись от веры.
no subject
Date: 2010-03-14 03:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-14 03:19 pm (UTC)Если уж цитируете википедию, так полней
Личный состав партизанских отрядов в Литве был преимущественно еврейской национальности
Ну прямо Тарантино.
no subject
Date: 2010-03-14 03:28 pm (UTC)Ну и:
Урбанавичус Бронислав Викентьевич – командир литовского партизанского отряда имени Костаса Калинаускаса.
Родился 27 марта 1918 года в деревне Пошумень, ныне Швенчёнского района республики Литва, в семье рабочего. Литовец. Окончил строительный техникум. Член ВКП(б)/КПСС с 1944 года.
В Красной Армии с 1941 года. Участник Великой Отечественной войны с июня 1941 года. Участвовал в обороне Вильнюса. В декабре 1941 года был зачислен в состав формируемой 16-й Литовской стрелковой дивизии. В том же месяце был направлен в школу партизанских подрывников. С февраля 1942 года готовил группы для заброски в тыл врага.
С апреля 1943 года – в партизанском отряде. С мая 1943 года - командир подрывной группы партизанского отряда «Вильнюс», с марта 1944 года – командир партизанского отряда имени Костаса Калинаускаса. В ходе боевых операций партизаны пустили под откос 37 вражеских эшелонов с живой силой и техникой противника. Сам Урбанавичус подложил под рельсы 19 мин.
3 июля 1944 года отряд в составе Литовской партизанской бригады стремительным ударом освободил станцию Игналина, чем помог наступающим частям 1-го Прибалтийского фронта.
no subject
Date: 2010-03-14 03:31 pm (UTC)А то, что многие из них в гражданскую пошли за белыми - конечно показатель некоторого упадка РПЦ. О нем кстати много говорили в 19-м веке.
Тот же предсказатель из топика видно когда писал.
Но народ поднимался не за попами или против них, а за свои материальные интересы, как то земля, свобода, равенство. И естественно, что выступавшие против этого были биты. А религиозности это не мешало. Кроме иноверцев среди красных было немало и православных.
Тот же Чапаев, не киношный, а настоящий - был глубоко верующим человеком.
no subject
Date: 2010-03-14 03:41 pm (UTC)А то уже и у "Бесславных ублюдков" нашли и прототипов и их реальные подвиги.
В военных сводках НКВД, по всей прибалтике фигурирует всего 1 партизанский отряд.
Документ опубликован в журнале Родина, за май. год не помню.
Примерно в этом диапазоне 2000-2005.
А потом, после войны конечно много оказалось тех, кто боролся и мины под рельсы закладывал.
ЗЫ. А в прибалтике я еще в 70-е годы бывал с местными говорил. Никто про партизан не помнил. В отличие скажем от Белоруссии - Смоленщины - Брянской области.
Но это так отвлеклись. Про митрополита, кроме его речей, произнесенных под присмотром немцев что нибудь еще будет?