Ну вот я - вроде как верующая. И таких как я "вроде как" (которые верят каждый во что-то своё, что нашёл в Библии, в Евангелии - кто в чём))) - подозреваю, очень много. Мы не ходим в церкви, не крестим лбы, проезжая на маршрутке мимо очередного позолоченного новодела, просто несём свою веру где-то внутри себя и пытаемся жить в соответствии с ней, никому её не навязывая. И Вы не представляете, насколько же сильно нас раздражает весь этот РПЦшный жадный, наглый идиотизм... вплоть до того, что уже вроде как и стыдиться начинаешь того, что ты верующий - хотя казалось бы какое отношение вся эта церковная камарилья имеет собственно к твоей вере(((
Я вполне нормально отношусь и к верующим и ко всем религиям в неполитизированной форме. И я знаю вполне адекватных людей, веруюших, с которыми очень интересно и общаться и дискутировать. И они не переходят на мат, когда им задаешь неудобные вопросы.
Это Вам на встречи с адекватными людьми просто везёт))) мне больше настоящие психи попадаются и отрицательные персонажи русской классики... почему-то у нас если человек публично признаёт себя верующим, он считает себя просто обязанным давить окружающих своей религиозностью. Честно - бесит. Также как насаждение повсюду церквей вместо школ и детских садиков.
а зачемъ я-то буду давить окружающихъ религiозностью ? она есть объективная сила и сама можетъ давить ...
что касается школъ -- ну это какъ разъ неудивительно, поскольку секулярно-республиканская школа доказала свою недоброкачественность , чего стоитъ хотя бы массовая полуграмотность ея выпускниковъ и отсутствующiе методики преподаванiя ряда премудростей (невзирая на массы педагогическихъ академиковъ)
Я не знаю, кто такой б-г - Борис Гребенщиков? Вообще-то если Вы типа за Православную церковь рубитесь, там кажется такое написание - б-г - неприемлемо, там Господь Бог наш Иисус Христос или как-то так. А б-г это нечто другое, по-моему)))
Ладно, не буду заниматься буквоедством. Я правильно понимаю, что Вы не считаете возможным для верующих критически относиться к их собственному духовенству, да?
"Б-г" - это вроде как "бог" у иудеев. Т. е. им нельзя писать "бог", "Яхве" и т. п. полностью, потому что некто может этим написанным потом сделать что-то нехорошее, и через то получится соучастие написавшего в богохульстве. Как-то так.
> Вы не считаете возможным для верующих критически относиться к их собственному духовенству, да?
Отнюдь. Лев Николаич, какжэ... Но просто критическое отношение к попам - это полумера. Не до конца пройденный путь критического мышления.
Не до конца пройденный путь критического мышления.
Поняла, куда клоните))) Видите ли, не всем дано стоять сильными, голыми и одинокими перед вечностью. Некоторых (меня например) это пугает. Потому что есть люди, чьё полное и безвозвратное исчезновение - да даже одна мысль о нём - для меня хуже моей собственной смерти. Поэтому я свой выбор давно сделала и о нём не жалею, мне так теплее жить. Опять же насильственное насаждение религии - зло однозначное как для неверующих, так и для верующих - ибо многих и многих оно оттолкнёт, вот.
"Б-г" - это вроде как "бог" у иудеев
Но мы же в данном конкретном случае не о них, да? Не будите lidiya_nic!!!
"Владыка" - то же самое, но более классово-верно. Подчёркивает иерархическое отношение между Христом и "рабами божьими", тогда как "господь", в силу своего устаревания, в современном русском языке не несёт уже чёткой коннотации "господин".
Уважаемые товарищи! По теме, но и не совсем по теме. Поясните, пожалуйста. Вроде бы по каноническим утверждениям св. отцов и св. соборов, признаваемых православной церковью, душа человека практически сразу после смерти предстает на суд Божий и попадает, соответственно, в рай или ад. Но тогда что означает Страшный суд по второму пришествию? Судить же будут не только телесную оболочку всех восставших мертвых, но и их души (поскольку живое человеческон тело без души существовать по определению не может). Не получается ли это нарушение важнейшего юридического принципа, существовавшего аж с римского права: non bis in idem ( дважды за одно и то же не наказывать)? Если этот принцип действительно нарушается, то очень хотелось бы услышать мнение православных (вернее, православнутых) юристов - В.В. Путина и Д.М. Медведева.
У них одновременно 1) ад существует прямо сейчас 2) уже ликвидирован Христом 3) будет создан по итогам Страшного суда.
Но это никого не смущает.
Сын Божий рожден [распят] — это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий — это совершенно достоверно, ибо нелепо; и, погребенный, воскрес — это несомненно, ибо невозможно.
Тертуллиан, один из основоположников патристики, при этом еретик-монтанист.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-03-23 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 03:36 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 02:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-24 01:07 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-24 04:47 am (UTC)самый лучший из имеющихся.
no subject
Date: 2013-03-23 03:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-07 01:04 pm (UTC)что касается школъ -- ну это какъ разъ неудивительно, поскольку секулярно-республиканская школа доказала свою недоброкачественность , чего стоитъ хотя бы массовая полуграмотность ея выпускниковъ и отсутствующiе методики преподаванiя ряда премудростей (невзирая на массы педагогическихъ академиковъ)
no subject
Date: 2013-03-23 03:34 pm (UTC)Самое непосредственное. Без этой камарильи, откуда бы вы узнали, что есть б-г, чтобы в него верить, и всякие нелепые заповеди, чтобы их исполнять?
no subject
Date: 2013-03-23 06:14 pm (UTC)Ладно, не буду заниматься буквоедством. Я правильно понимаю, что Вы не считаете возможным для верующих критически относиться к их собственному духовенству, да?
no subject
Date: 2013-03-23 06:39 pm (UTC)> Вы не считаете возможным для верующих критически относиться к их собственному духовенству, да?
Отнюдь. Лев Николаич, какжэ... Но просто критическое отношение к попам - это полумера. Не до конца пройденный путь критического мышления.
no subject
Date: 2013-03-23 07:04 pm (UTC)Поняла, куда клоните))) Видите ли, не всем дано стоять сильными, голыми и одинокими перед вечностью. Некоторых (меня например) это пугает. Потому что есть люди, чьё полное и безвозвратное исчезновение - да даже одна мысль о нём - для меня хуже моей собственной смерти. Поэтому я свой выбор давно сделала и о нём не жалею, мне так теплее жить. Опять же насильственное насаждение религии - зло однозначное как для неверующих, так и для верующих - ибо многих и многих оно оттолкнёт, вот.
"Б-г" - это вроде как "бог" у иудеев
Но мы же в данном конкретном случае не о них, да? Не будите lidiya_nic!!!
no subject
Date: 2013-03-23 07:16 pm (UTC)Понятно. Хорошо, что вы хоть сами с собой честны.
> мы же в данном конкретном случае не о них
ляиляхаилляаллаno subject
Date: 2013-03-23 07:21 pm (UTC)ляиляхаилляаллаВоистину!
no subject
Date: 2013-03-23 03:48 pm (UTC)Св. Киприан Карфагенский.
no subject
Date: 2013-03-23 04:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 06:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-24 10:47 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 03:32 pm (UTC)Владыке и Спасителе.
no subject
Date: 2013-03-23 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 04:05 pm (UTC)"Владыка" - то же самое, но более классово-верно. Подчёркивает иерархическое отношение между Христом и "рабами божьими", тогда как "господь", в силу своего устаревания, в современном русском языке не несёт уже чёткой коннотации "господин".
no subject
Date: 2013-03-23 04:16 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 04:23 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-23 04:49 pm (UTC)Поясните, пожалуйста. Вроде бы по каноническим утверждениям св. отцов и св. соборов, признаваемых православной церковью, душа человека практически сразу после смерти предстает на суд Божий и попадает, соответственно, в рай или ад. Но тогда что означает Страшный суд по второму пришествию? Судить же будут не только телесную оболочку всех восставших мертвых, но и их души (поскольку живое человеческон тело без души существовать по определению не может). Не получается ли это нарушение важнейшего юридического принципа, существовавшего аж с римского права: non bis in idem ( дважды за одно и то же не наказывать)?
Если этот принцип действительно нарушается, то очень хотелось бы услышать мнение православных (вернее, православнутых) юристов - В.В. Путина и Д.М. Медведева.
no subject
Date: 2013-03-23 06:23 pm (UTC)Ох ёлки-палки, не к добру это - на ночь глядя в религию лезть...)))
no subject
Date: 2013-03-24 06:34 am (UTC)Но это никого не смущает.
Сын Божий рожден [распят] — это не стыдно, ибо достойно стыда;
и умер Сын Божий — это совершенно достоверно, ибо нелепо;
и, погребенный, воскрес — это несомненно, ибо невозможно.
Тертуллиан, один из основоположников патристики, при этом еретик-монтанист.
no subject
Date: 2013-04-07 01:06 pm (UTC)поэтому за каждаго усопшаго стоитъ молиться, ежели Вы его уважаете
no subject
Date: 2013-03-23 08:59 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-24 06:50 am (UTC)