memento mori
Dec. 9th, 2013 09:14 pmЕсть некоторое количество товарищей, к счастью, не очень большое, которые рассуждают так: и правильно, и нечего в буржуйской России стоять памятникам Ленину и Мавзолею - не заслуживает она Ильича. Пусть, пусть сносят (а путинские, в отличие от тягнебоковских, делают ровно то же самое, но по подленькому, исподтишка - памятник в Александровском саду, на Ленинградском вокзале в Москве) - тем более что режим прикрывает свою буржуйско-воровскую сущность игрой на советских символах: Победа, Гагарин, всем наломаем, если захочем - или захотим.
Это неверное рассуждение, происходящее от некоего юношеского максимализма.
Я, когда мотаюсь по Ленинграду и области, проходя мимо любого памятника Ленину, приветствую его рот-фронтовским приветствием. Это мой товарищ в ряду тех живых и оставшихся стоять, кто не скурвился и кто верен идее о том, что капитализм - это рабство и дрянь. Пусть это кому-то кажется фетишизмом - фетишизмом можно обозвать все что угодно, некоторые фетишизмы очень даже хорошие - например, бить нацистов. Был такой фетишизм у коммунистов, а некоторых он и сейчас остался: как увидят фашиста, так в них возникает стойкое и непреодолимое желание набить фашисту ипальник. Очень правильный фетишизм, я считаю.
Но это, собственно, мои личные проблемы.
Да, между прочим мне написали, что я был неправ насчет того, что когда украинская фашня ломала наш памятник, никто не встал на защиту. Написали, что было там несколько стариков, которые пытались защитить Ильича, но, конечно, что они могли сделать против толпы озверевших юнцов (среди которых были и не юнцы, были там и попы с кувалдами - так что моя любовь к религиям заметно усилилась, да). Так что - если это правда, то я должен сказать, что был не совсем прав (почему там не было наших ребят с арматурой, готовых бить фашню - это вопрос системный и грустный, но отдельный). Значит, есть еще одна важная вещь - это наши советские старики, которым эти памятники дороги. Я понимаю, что это очень наивно для знатоков Дерриды и Альтюссера - вымирающие люди исчезнувшей страны, сломавшейся в своей попытке построить социализм - но они (мы) тем не менее есть.
Возвращаясь к теме памятников. Дело в том, что каждый, самый непритязательный памятник Ленину в самом захудалом российском райцентре выполняет еще одну, и при этом крайне важную для левых политическую функцию - он говорит буржуям и их холуям: помните, суки, о смерти. О том, что она всегда тлеет где-то там, под землей, закатанной ложью и подкупом. И это очень важная политическая и актуальная функция этих памятников. Даже когда какой-нибудь гопарь идет со своим пивасиком мимо - может на чуть-чуть что в его голове произойдет. Хотя бы шанс у него будет вспомнить, что он человек, а не чмо, которым его делает путинская страна.
Наверное, поэтому они так ненавидят память о нем.
При том, что я даже не исключаю, что сам Ленин бы отнесся ко всему этому - от памятников себе до Мавзолея - весьма отрицательно, но его уже не спросишь. Так что он и после смерти ему вести свою войну с капитализмом. Есть такое слово - надо.
Это неверное рассуждение, происходящее от некоего юношеского максимализма.
Я, когда мотаюсь по Ленинграду и области, проходя мимо любого памятника Ленину, приветствую его рот-фронтовским приветствием. Это мой товарищ в ряду тех живых и оставшихся стоять, кто не скурвился и кто верен идее о том, что капитализм - это рабство и дрянь. Пусть это кому-то кажется фетишизмом - фетишизмом можно обозвать все что угодно, некоторые фетишизмы очень даже хорошие - например, бить нацистов. Был такой фетишизм у коммунистов, а некоторых он и сейчас остался: как увидят фашиста, так в них возникает стойкое и непреодолимое желание набить фашисту ипальник. Очень правильный фетишизм, я считаю.
Но это, собственно, мои личные проблемы.
Да, между прочим мне написали, что я был неправ насчет того, что когда украинская фашня ломала наш памятник, никто не встал на защиту. Написали, что было там несколько стариков, которые пытались защитить Ильича, но, конечно, что они могли сделать против толпы озверевших юнцов (среди которых были и не юнцы, были там и попы с кувалдами - так что моя любовь к религиям заметно усилилась, да). Так что - если это правда, то я должен сказать, что был не совсем прав (почему там не было наших ребят с арматурой, готовых бить фашню - это вопрос системный и грустный, но отдельный). Значит, есть еще одна важная вещь - это наши советские старики, которым эти памятники дороги. Я понимаю, что это очень наивно для знатоков Дерриды и Альтюссера - вымирающие люди исчезнувшей страны, сломавшейся в своей попытке построить социализм - но они (мы) тем не менее есть.
Возвращаясь к теме памятников. Дело в том, что каждый, самый непритязательный памятник Ленину в самом захудалом российском райцентре выполняет еще одну, и при этом крайне важную для левых политическую функцию - он говорит буржуям и их холуям: помните, суки, о смерти. О том, что она всегда тлеет где-то там, под землей, закатанной ложью и подкупом. И это очень важная политическая и актуальная функция этих памятников. Даже когда какой-нибудь гопарь идет со своим пивасиком мимо - может на чуть-чуть что в его голове произойдет. Хотя бы шанс у него будет вспомнить, что он человек, а не чмо, которым его делает путинская страна.
Наверное, поэтому они так ненавидят память о нем.
При том, что я даже не исключаю, что сам Ленин бы отнесся ко всему этому - от памятников себе до Мавзолея - весьма отрицательно, но его уже не спросишь. Так что он и после смерти ему вести свою войну с капитализмом. Есть такое слово - надо.
no subject
Date: 2013-12-11 04:32 pm (UTC)Только индивидуальная.
no subject
Date: 2013-12-12 07:56 pm (UTC)гражданамиБелой Костью ответа.За всё хорошее.
На индивидуальной основе для каждого.
no subject
Date: 2013-12-13 03:03 am (UTC)Детей особенно.
Но лично с Вами Ленин поступил хуже, чем с убитыми.
Тех - просто убил.
Вас и многие миллионы Вам подобных - искалечил непоправимо, безнадежно.
Надежда на покаяние и просветление ума все-таки есть, но уж очень очень слабая.
no subject
Date: 2013-12-13 06:45 am (UTC)Х.й знает, о чём Вы бредитя.
Больше всего стрельбу любили противнике Ленина - за что их, собснна, и мочиле.
Как и крестьяне, обращавшиеся со своими барами так, как те этого заслуживале (не от того так визжал ли Бунин?)
Детей особенно.
Детей "простого народа" ваши убивали просто массово - половину от всех родившихся.
Х.з. про каких детей их белых Вы ноете.
Вас и многие миллионы Вам подобных - искалечил непоправимо, безнадежно.
Но лично с Вами Ленин поступил хуже, чем с убитыми.
Я давно уже заметил, что пгавославнутуми разговаривать невозможно - полная нелюдь.
Не беспокойтесь, чмошник.
Бога не существует - есть только лишь материальный мир - и в нём Вы сейчас занимаетесь оправданием своих собственных гнусностей - и гнусностей своих предшественников.
Ну и лживо обвиняете тех, кто с этими гнусностями боролся.
no subject
Date: 2013-12-13 06:57 am (UTC)Если Вас такого, как Вы есть, пустить в рай, - Вы же его сразу превратите в ад.
В тот самый "грязный ад" - выражение Вашего любимого В.И.Ленина в разговоре с Горьким, - от которого вождь пролетариата грезил избавить человечество.
Неужели это Вам не очевидно?