кстати, я не в восторге и от закрытия общества гламур-фашизм
хотя от него отписался в свое время - когда там уже стало зашкаливать
потому что гламур-марксизм точно так же потом закроют - когда запретят употребление коммунистической и советской символики и юридически приравняют коммунизм к национал-социализму
властям вообще не должно быть до ЖЖ
хотя от него отписался в свое время - когда там уже стало зашкаливать
потому что гламур-марксизм точно так же потом закроют - когда запретят употребление коммунистической и советской символики и юридически приравняют коммунизм к национал-социализму
властям вообще не должно быть до ЖЖ
no subject
Date: 2007-10-28 12:39 pm (UTC)"когда пришли за коммунистами, я молчал"(с)
no subject
Date: 2007-10-28 12:50 pm (UTC)я фашистов и нациков не люблю и когда сажают за конкретику - только рад
но Интернет и ЖЖ должны быть дискуссионной площадкой - и власть вообще не должна в него лезть
отслеживают - нехай
кто-то поместил инструкцию, как сделать в гараже водородную бонбу - сделай предупреждение
но арестовывать за базар - никого нельзя
no subject
Date: 2007-10-28 12:59 pm (UTC)А то что вы сказали - это конечно все правильно, "и власть вообще не должна в него лезть" но увы - вольница интернета приходит к концу, власть не может не контролировать такой растущий сектор медиаплощадки. Нас ждут веселые времена.
Кенигтайгера арестовали, в курсе?
no subject
Date: 2007-10-28 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-28 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-28 01:21 pm (UTC)Разумеется, прежде всего из под "контроля" выходят те, кто занимается криминалом (или чем-то, что считается в данной стране незаконным) ;)... И только потом из под цензуры выходит политика.
no subject
Date: 2007-10-28 01:30 pm (UTC)мы на полпути, точнее в самом начале пути
вот когда введут обязательную цифровую подпись, выдаваемую в 16 лет, вмнсте с паспортом, вот тогда все и закончится. В принцтпе недолго оталось, пара десятков лет.
no subject
Date: 2007-10-28 08:43 pm (UTC)Аж скучно даже, ничё за пару веков не изменилось...
no subject
Date: 2007-10-28 05:45 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-28 05:57 pm (UTC)но дело наживное - достаточно создать ряд прецедентов для тех кто не скрывается
а анонимы подождут до введения цифровой подписи
no subject
Date: 2007-10-29 12:29 am (UTC)Но пока, согласитесь, это борьба с интернетом принимает если уже не комичные (всетки людей вяжут), то черезвычайно уродливые формы.
офф
Date: 2007-10-28 06:09 pm (UTC)Слушайте, а в чём смысл такой мудреной системы вести блог? В ленте отражается только то, что есть запись, о чем она - непонятно, нужно специально фтыкать каждый раз. Пропускать - тоже неудобно, тем более что интересные записи у Вас бывают.
Мне кажется, традиционная запись удобнее для юзеров (может быть для хозяина-барина удобнее, тогда другое дело).
Re: офф
Date: 2007-10-28 11:23 pm (UTC)Смысл блога для меня в том, что если я захочу посвятить свой сайт например "брутальному социализму", а это окажется "экстремизм", то "засуспендить" меня будет в тысячи раз сложнее. ЖЖ мой закрылся какраз из-за сознательной конфронтации с АТ. Например недавно прибалтийские националисты пытались пожаловатся на меня за розжигание межнациональной (!)хозяину сервера где расположен мой блог. После чего мы с ним, за рюмочкой, долго обменивались шутками на эту тему. А будь у меня ЖЖ я бы уже валялся в суспенде, без особого разбирательства.
Чем не повод вести блог в наше неспокойное время, тем более в связи с последними новостями?
С трансляцией да чуть не удобно смотреть в ленте, но я незнаю, увы, как поправить эту настройку, раньше показывало целиком, но потом в жж что то поменялось, и опля! Впрочем пишу я сейчас интересного мало, так что читателю мониторить записи можно и раз в месяц, ничего не теряя.)
В любом случае буду рад видить вас у себя в блоге.)
no subject
Date: 2007-10-28 01:06 pm (UTC)А пока у кого-то будут средства слежения, то и будет желание последить.
Хотя, такая мелочь, как ЖЖ, никому нафиг не нужна %)
no subject
Date: 2007-10-28 01:41 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-28 01:27 pm (UTC)Я редко бывал в этом сообществе, но, мне кажется, левые должны четко отбить всякие тенденции эстетизации прогрессистского пафоса. Начиная играть на символах по правилам постмодерна мы априорно признаем игровую природу нашего дискурса, релятивизируем его и делаем его одной из разновидностей доступных для потребления в современном обществе "языковых игр".
В юношестве я носил всякие майки и часы с изображением Че Гевары, Серпа и Молота, etc. Тогда это было нечто вроде вызовом господствующему антикоммунистическому обществу. Сегодня такое поведение - лишь выбор одной из масок в карнавале современности.
В общем, мне кажется, нужно выгнать весь юмор, прекратить все игры в эстетизацию и ре-брендинг, коли мы в свой (мета)путь действительно верим.
Смех - наиболее страшное оружие против вертикали смыслов. Высмеяв нечто ригористское, можно быть уверенным, что оно уже повержено (как оппозиция сему, Наполеон говорил "Сила никогда не бывает смешной").
Я считаю, что мы это оружие не должны применять ни к противникам, ни, тем более, к себе: раз уж мы считаем, что всемирная история это трагедия о великой борьбе, то и смотреть/комментировать персонажей (людей, культуры, движения, религии, войны) этой Истории нужно соответствующим - трагико-рефлексивным - образом.
no subject
Date: 2007-10-28 01:41 pm (UTC)хотя понимаю, что это идет еще и от личностных особенностей
тем не менее исхожу из старого:
"все глупости в этом мире делаются с серьезным выражением лица" (с)
мне, например, присущ некий мизантропизм и пессимизм и именно стёб и ёрничество позволяют не впасть в уныние совсем
ощущение трагичности существования не мешает, имхо, здоровому и ироничному отношению к действительности
тут - как и во всем - главное выдерживать даже не середину, а какой-то оптимум
no subject
Date: 2007-10-28 01:57 pm (UTC)Я лишь выступаю против тотальности смеха: он не должен касаться для всех нас важных ценностей, с одной стороны, и он не должен принижать наших исторических противников - с другой.
Остальное - сколько влезет :)
Вспомнилось, что один из Отцов Церкви - Св.Кирилл Александрийский, разгромивший ересь несториянства в очень серьёзной схватке и известный своим благочестием и аскезой, был очень большим мастером иронии...
В общем - мухи отдельно, котлеты отдельно (с)