![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Из книги: С.И.Дудник, "Маркс против СССР", 2013.
Еще совсем недавно намерение написать книгу о марксизме, связывая ее с реалиями нашей действительности, показалось бы по меньшей мере странным. Все классические марксистские схемы представлялись бесповоротно устаревшими. Образ рабочего, долгое время претендовавший на центральное место в общественном спектакле, вначале потерял внимание со стороны средств массовой информации, а затем и вовсе исчез из поля зрения. Да и в то время, пока это еще не произошло, его было довольно трудно отождествить с пролетарием Маркса, которому, как известно, было нечего терять, кроме своих цепей. Казалось, что мир необратимо изменился — не в том смысле, что он стал более справедливым, но в том, что для его описания необходимы иные понятия, более современные. Было бы странно обращаться к понятию «пролетариат», так как всё сходились во мнении, что оно пригодно лишь для описания явлений, оставшихся навсегда в прошлом. Если бы знаменитая книга Г. Лукача «История и классовое сознание», самая важная глава которой называлась «Овеществление и сознание пролетариата», была издана у нас в 90-х годах, то она скорее всего была бы встречена язвительной критикой. Фигура рабочего, создающего все общественное богатство и в то же время живущего в нищете, воспринималась большинством как абсолютный анахронизм.
Но в первом десятилетии XXI века все переменилось настолько, что не будет преувеличением сказать, что мир вернулся во времена Маркса. Тот, кто пользуется последними моделями iPhone и iPad, вряд ли не знает, что они произведены на расположенных в Китае заводах, где собирается большинство продуктов Apple. Там же находятся заводы и других производителей электроники. В целом понятно, что главная причина размещения этих заводов в Китае — дешевая рабочая сила. Но просочившиеся в прессу сведения об условиях труда на этих предприятиях — 60-часовая рабочая неделя, отсутствие перерывов, расселение рабочих в общежитиях, лишенных элементарных бытовых условий, использование детского труда и т. п. — сразу же вызывают в памяти страницы «Капитала», описывающие нечеловеческие условия труда и повседневной жизни пролетариев.
В других странах третьего мира чаще всего положение рабочих еще хуже. Так, например, промышленность Индии «славится» тем, что в ней отсутствуют даже самые элементарные экологические ограничения. Именно здесь произошла самая крупная по количеству пострадавших техногенная катастрофа. 3 декабря 1984 года на заводе компании Unione Carbide в индийском городе Бхопал произошел аварийный выброс паров метилизоцианата. За полтора часа в атмосферу было выброшено около 42 тонн ядовитых паров. Пострадали близлежащие рабочие кварталы, где погибло 18 тысяч человек. Общее число пострадавших оценивается в 600 тысяч человек. Даже сегодня, когда работа завода приостановлена, на наиболее зараженных территориях возле него продолжают жить люди.
И это далеко не единственный случай: во многих городах Азии, Африки, Южной Америки деятельность промышленных предприятий привела к необратимому загрязнению окружающей среды токсичными и опасными для жизни отходами. В этих городах наблюдателей поражает не только ужасающая нищета, но и самоубийственное стремление местных жителей получить на таком смертоносном предприятии работу.
Описанный Марксом пролетариат, исчезнувший в европейских странах, появился вновь — теперь уже в третьем мире. Благоприятный климат позволяет новым пролетариям уже не тратиться на сооружение лачуг, а жить в картонных коробках на мусорных свалках, а то и на кладбищах, что в перспективе также создает еще одну статью экономии расходов. Дешевая смерть делает жизнь еще более дешевой. Различие в уровне жизни в странах третьего мира измеряется тем, что если, например, в Камбодже, беднейшей стране Азии, даже самый бедный житель может приобрести старенький мотобайк, то во многих странах Африки велосипед, стоящий 20—30 долларов, является недоступной роскошью.
Но сейчас, чтобы увидеть описанного Марксом пролетария, необязательно ехать куда-то в Азию или Южную Америку. Достаточно посмотреть на наших гастарбайтеров, которые хотя и не работают на заводах (потому что их уже нет в России), но безусловно заняты «общественно необходимым» трудом — строят дома, убирают улицы, водят маршрутные такси и т. д. Самая неквалифицированная и самая низкооплачиваемая работа является их участью. Это и есть те «проклятьем заклейменные», тот «мир голодных и рабов», о которых говорит Маркс. Их классовое сознание находится на самом низком уровне, так как их объедини-ет не требование упразднения частной собственности, но ненависть к «белым» рабовладельцам. В современной России появился не только обнищавший пролетариат с окраин Советского Союза, но и противостоящий ему правящий класс. Эти два класса еще далеко не полностью осознают свои интересы, и поэтому не понимают, почему их разделяет столь сильная ненависть. Они еще стихийно ищут какое-то подобие классовой идеологии, которая позволила бы им оправдать свое положение в мире и сформировать законченное представление об идеальном общественном порядке.
Удивительно, что все это уже происходило в истории человечества, все это было описано классиками марксизма, и теперь повторяется вновь. Лишнее подтверждение той саркастической формулы, что история учит лишь тому, что она ничему не учит. Объявив марксизм устаревшей теорией, мы внезапно оказались в реальности, которую только марксизм исчерпывающим образом и объясняет. Мы именно теперь и живем в мире, где капитал покупает рабочую силу по цене ее воспроизводства, и все, что эту цену хоть немного увеличивает, достигается кровью и потом борьбы пролетариата за свои права. Русским в России платят больше, чем таджикам, только потому, что в головах работодателей со времен школьных уроков сохранились туманные знания о русских революциях начала XX века. Объяснять этот факт расовой или национальной солидарностью значило бы игнорировать любую, даже самую элементарную социальную теорию. Правоту марксизма мы можем осознать не вследствие ученых дискуссий, а ощутив ее, как говорится, на собственной шкуре. При самом оптимистичном сценарии дальнейшего развития нашей страны мы оказались в положении путешественника во времени из знаменитого романа Герберта Уэллса — мы вернулись в собственное прошлое, чтобы на личном опыте убедиться, насколько Маркс был прав.
Но в первом десятилетии XXI века все переменилось настолько, что не будет преувеличением сказать, что мир вернулся во времена Маркса. Тот, кто пользуется последними моделями iPhone и iPad, вряд ли не знает, что они произведены на расположенных в Китае заводах, где собирается большинство продуктов Apple. Там же находятся заводы и других производителей электроники. В целом понятно, что главная причина размещения этих заводов в Китае — дешевая рабочая сила. Но просочившиеся в прессу сведения об условиях труда на этих предприятиях — 60-часовая рабочая неделя, отсутствие перерывов, расселение рабочих в общежитиях, лишенных элементарных бытовых условий, использование детского труда и т. п. — сразу же вызывают в памяти страницы «Капитала», описывающие нечеловеческие условия труда и повседневной жизни пролетариев.
В других странах третьего мира чаще всего положение рабочих еще хуже. Так, например, промышленность Индии «славится» тем, что в ней отсутствуют даже самые элементарные экологические ограничения. Именно здесь произошла самая крупная по количеству пострадавших техногенная катастрофа. 3 декабря 1984 года на заводе компании Unione Carbide в индийском городе Бхопал произошел аварийный выброс паров метилизоцианата. За полтора часа в атмосферу было выброшено около 42 тонн ядовитых паров. Пострадали близлежащие рабочие кварталы, где погибло 18 тысяч человек. Общее число пострадавших оценивается в 600 тысяч человек. Даже сегодня, когда работа завода приостановлена, на наиболее зараженных территориях возле него продолжают жить люди.
И это далеко не единственный случай: во многих городах Азии, Африки, Южной Америки деятельность промышленных предприятий привела к необратимому загрязнению окружающей среды токсичными и опасными для жизни отходами. В этих городах наблюдателей поражает не только ужасающая нищета, но и самоубийственное стремление местных жителей получить на таком смертоносном предприятии работу.
Описанный Марксом пролетариат, исчезнувший в европейских странах, появился вновь — теперь уже в третьем мире. Благоприятный климат позволяет новым пролетариям уже не тратиться на сооружение лачуг, а жить в картонных коробках на мусорных свалках, а то и на кладбищах, что в перспективе также создает еще одну статью экономии расходов. Дешевая смерть делает жизнь еще более дешевой. Различие в уровне жизни в странах третьего мира измеряется тем, что если, например, в Камбодже, беднейшей стране Азии, даже самый бедный житель может приобрести старенький мотобайк, то во многих странах Африки велосипед, стоящий 20—30 долларов, является недоступной роскошью.
Но сейчас, чтобы увидеть описанного Марксом пролетария, необязательно ехать куда-то в Азию или Южную Америку. Достаточно посмотреть на наших гастарбайтеров, которые хотя и не работают на заводах (потому что их уже нет в России), но безусловно заняты «общественно необходимым» трудом — строят дома, убирают улицы, водят маршрутные такси и т. д. Самая неквалифицированная и самая низкооплачиваемая работа является их участью. Это и есть те «проклятьем заклейменные», тот «мир голодных и рабов», о которых говорит Маркс. Их классовое сознание находится на самом низком уровне, так как их объедини-ет не требование упразднения частной собственности, но ненависть к «белым» рабовладельцам. В современной России появился не только обнищавший пролетариат с окраин Советского Союза, но и противостоящий ему правящий класс. Эти два класса еще далеко не полностью осознают свои интересы, и поэтому не понимают, почему их разделяет столь сильная ненависть. Они еще стихийно ищут какое-то подобие классовой идеологии, которая позволила бы им оправдать свое положение в мире и сформировать законченное представление об идеальном общественном порядке.
Удивительно, что все это уже происходило в истории человечества, все это было описано классиками марксизма, и теперь повторяется вновь. Лишнее подтверждение той саркастической формулы, что история учит лишь тому, что она ничему не учит. Объявив марксизм устаревшей теорией, мы внезапно оказались в реальности, которую только марксизм исчерпывающим образом и объясняет. Мы именно теперь и живем в мире, где капитал покупает рабочую силу по цене ее воспроизводства, и все, что эту цену хоть немного увеличивает, достигается кровью и потом борьбы пролетариата за свои права. Русским в России платят больше, чем таджикам, только потому, что в головах работодателей со времен школьных уроков сохранились туманные знания о русских революциях начала XX века. Объяснять этот факт расовой или национальной солидарностью значило бы игнорировать любую, даже самую элементарную социальную теорию. Правоту марксизма мы можем осознать не вследствие ученых дискуссий, а ощутив ее, как говорится, на собственной шкуре. При самом оптимистичном сценарии дальнейшего развития нашей страны мы оказались в положении путешественника во времени из знаменитого романа Герберта Уэллса — мы вернулись в собственное прошлое, чтобы на личном опыте убедиться, насколько Маркс был прав.
no subject
Читать надо уметь. Видеть не одну эмпирию, которая как раз и выворачивает мозги.
no subject
Столь же очевидно, что марксов пролетариат никогда не возродится в странах первого мира. Не потому, что там отныне и навеки установилась сытость и гуманность. А потому, что у марксова пролетариата больше не осталось исторического времени. Индустриальный способ производства уходит в прошлое, а с ним и пролетарат. Поэтому пролетарская революция возможна сегодня в Бангладеш, а через 50 лет разве что в Папуа-Новой Гвинее, если последняя вдруг пойдёт по пути модернизации.
Будущее уже наступило, а Дудник не заметил.
no subject
(Anonymous) 2015-12-18 06:48 pm (UTC)(link)no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
1."Достаточно посмотреть на наших гастарбайтеров, которые хотя и не работают на заводах (потому что их уже нет в России)".
Таки не все заводы в России пропали и прибавочную стоимость создают.
2."Русским в России платят больше, чем таджикам".
Платят разно рабочим гражданам и негражданам, а не по национальному признаку.
3."Если бы знаменитая книга Г. Лукача «История и классовое сознание», самая важная глава которой называлась «Овеществление и сознание пролетариата», была издана у нас в 90-х годах, то она скорее всего была бы встречена язвительной критикой. Фигура рабочего, создающего все общественное богатство и в то же время живущего в нищете, воспринималась большинством как абсолютный анахронизм"
И этот господин будет учить нас о жизни рабочих в 90-х? И рабочие сами себя воспринимали как анахронизм?
Перец всю жизнь прожил в либеральной тусовке, а других за людей не держит, - отсюда его ссылки на большинство (либеральной тусовки).
4. "Описанный Марксом пролетариат, исчезнувший в европейских странах, появился вновь — теперь уже в третьем мире".
А этот выброс мы должны принять от веры в этого лжеца
5. "Еще совсем недавно намерение написать книгу о марксизме, связывая ее с реалиями нашей действительности, показалось бы по меньшей мере странным"
А кроме Дудника никто книг не писал, так как Дудник таких книг не читал.
Книгу в топку.
no subject
2. В оплате роль играет не национальность, а гражданство: граждан нужно официально оформлять и платить в бюджет за них, а на негражданах можно сильно съэкономить.
no subject
no subject
А более пердметно?
Почему я такой ленивый, постоянно себя корю - не сделал свой личный индекс. Была статейка (до украинских событий) про новый российский вертолет. Разработчиков которого импортировали из неньки.
no subject
Среди наиболее распространенных – подсобный рабочий (25,2%), овощевод (5,4%), водитель автомобиля (5,2%), грузчик (3,7%), каменщик (3,6%), штукатур (2,7%), бетонщик (2,6%), повар (2,6%)....
Количество квалифицированных зарубежных специалистов, получивших разрешения на работу в соответствии с приказом Минздравсоцразвития России от 24 января 2011 года № 22н, составило
2126 человек(c) По данным центрального банка данных по учету иностранных граждан ГИСМУ ФМС России
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(Anonymous) 2015-12-18 06:56 pm (UTC)(link)no subject
Скорее ухудшенный, выкинуть такие стихи, Лифшиц за это ему бы одно место "надраил".
no subject
no subject
В 1993-м 100 доларов в РФ считались хорошей зарплатой.
300-400$ был абсолютный потолок - за эти деньги работали инженеры-проектировщики экстра-класса.
Пахали ненормированно без больничного, "за общее дело", "за свою фирму" и тд.
Причём в телике давали соответствующие установки, если помните - "нам здесь болеть некогда".
no subject
Впрочем, жизнь в РФ тогда была дикой помесью из остатков советской (дешёвый ЖКХ, за который можно было не платить, дешёвый транспорт и "бесплатные" огороды) с той самой Африкой.
no subject
Хотя возможно до кризиса 98-го года было не так печально, уже плохо помню такие нюансы.
no subject
.- В России нет заводов. (ДА?)
- В Европе нет пролетариата (угу, все сидят дома и ренту получают).
При том, что многое верно - да, угнетенный пролетариат слаборазвитых стран; да, в 90-е годы мы вообще находились на минусовом уровне марксистского образования, у нас в институте на политэкономии объясняли "преимущества рыночной экономики".
Но как бы когда вот пишут книжку по марксизму, не художественную, все-таки немножко же надо с фактами согласовываться.
no subject
Нет, разумеется. В вашем же родном Челябинске людей, выдвигающих лозунг "Челябинск - город без заводов", справедливо считают за идиотов.
no subject
Тогда Челябинск много мудрее типокюльтурной кагбэстолицы, где "Тыблоко" с подобной мыселью пока что не утоплено в толчке...
no subject
no subject
no subject
(Anonymous) 2015-12-18 06:47 pm (UTC)(link)no subject
no subject
Ни одна социально-экономическая теория не может верно описывать реальность на протяжении 150 лет.
no subject
Чтоб описать реальность 70-х к "Капиталу" требовались крупные пояснения и дополнения (заметим спокойно сделанные марксистами): часть описанных процессов временно прекратилась вследствие деятельности рабочего движения, во всяком случае в Европе (абсолютное обнищание), часть приняла другое направление (например, стало куда менее ясным классовое деление, хотя никулда и не исчезло). Но неолибералы и их союзники сдедлали все, чтоб откатить вспять процессы, обеспечившие отличие капитализма 1870 от капитализма сейчас. И "Капитал" стал вполне актуален даже в чистом виде...
no subject
no subject
no subject
no subject
Старая песня краснопузых дегенератов, понимающих в Маркс е чуть менее, чем программу из советской политэкономии. Про "новых пролетариев -таджиков" и про "не осознавший себя правящий класс"
no subject
no subject
no subject
no subject
Если на эти вопросы не будет найден ответ, боюсь, что идеалы хозяина журнала - и, Ваши, как можно легко догадаться, тоже! - вряд ли будут осуществлены. И это, разумеется, не претензия ни к Вам, ни к хозяину журнала.
no subject