Entry tags:
закрывая тему Кикабидзе
И война, и "Мимино" разбередили память по навсегда утраченному - по советской гуманистической культуре. Слово убито многолетней иронией на корню, да и в советской культуре были различные составляющие, включая самые неприятные, однако ложью было бы отрицать, что советская империя, после 1953 г., вступая в золотую осень, все более и более поощряла гуманистическое искусство. Тот же "Мимино" - лирическая комедия высочайшего класса, чувства добрые в людях пробуждавшая, - тому свидетельство. Империя зла и все такое, но достаточно глянуть на сегодняшнюю киноафишу, монопольно формируемую нынешней империей добра, где новый "Мимино" не появится по определению. Другая культура, другой художественный язык, наконец - другой подход к отрасли. Советская империя - со всеми относящимися до нее оговорками - зачем-то считала своим долгом поощрять искусства, и в частности искусства имперских провинций. Что, в частности, и породило чудо грузинской советской культуры позднего периода. Без имперской аудитории и без имперского поощрения (небеспроблемного, конечно) культура Грузии была бы примерно в нынешнем виде. С иной точки зрения, все равно лучше быть первым в глухой провинции, чем вторым в Риме, но тогда считалось, что быть вторым в Риме тоже неплохо. Это ушло навсегда и больше никогда не вернется, и горечь и боль не от Кикабидзе, а от осознания невосполнимой утраты.
М.Ю.Соколов
http://www.izvestia.ru/sokolov/article3119858/
автор этого текста не просто антикоммунист - хуже, он еще и умный антикоммунист
а вот подиже - даже он вынужден признать очевидное - что СССР был - при всех его исторических завихрениях - государством активного гуманизма
М.Ю.Соколов
http://www.izvestia.ru/sokolov/article3119858/
автор этого текста не просто антикоммунист - хуже, он еще и умный антикоммунист
а вот подиже - даже он вынужден признать очевидное - что СССР был - при всех его исторических завихрениях - государством активного гуманизма
no subject
Но надо жить на земле, а не в воздухе.
Хорошо жить в традиционной деревне, где двери во двор без замков и "вообще"... (Но, между прочим, не всем хорошо - "от людей на деревне не спрячешься").
Однако, переезжая в город, следует о замке подумать. И о прочной двери. Разве не дурак тот, кто в другой обстановке применяет совершенно неподходящие стереотипы?
Мы, русские, кстати, ничего не выиграли от этого самого "гуманизма". Даже в СССР нужно было быть больше "себе на уме". А уж продолжать "гуманизировать" в изменившемся мире - спасибо, не надо.
Это все равно что выломать двери в своей квартире (в расчете на то, что другие тоже выломают) - бери, что хочешь, я не жадный! Брать-то будут, конечно. Только вот к себе не пустят.
no subject
Короче говоря. Безусловно, с миром во всём мире переборщили. Но Мери Поппинс должна быть. Обязана.
no subject
>Короче говоря. Безусловно, с миром во всём мире переборщили. Но Мери Поппинс должна быть. Обязана.
Ну вот все мы смотрели и читали "Мэри Поппинс". Так почему же это не сделало русских (шире - советских) лучше, чем остальные люди на земле? Может, все-таки не в этом дело?
Вариант: может, для того, чтобы не кто-то другой (британцы, немцы и разные прочие шведы), а именно РУССКИЕ были "хорошими", им нужны "Мэри Поппинс", а также "Заяц и Волк"? Я вас правильно понял?
А то, что "новая Россия не произвела" - так это ежу понятно.
no subject
Потому что дело не было доведено до конца. Потому что культурными произведениями ограничивались. Потому что никто не следил за "добротой" в быту и на производстве, "добротой" чиновников и продавщиц.
Гуманистическая культура необходима, но не достаточна.
А как вы себе это представляете?
А как вы себе это представляете? Надо было следить так, как на Западе? С увольнениями "нехороших"? И как же?