в "Известиях" нет известий... и Соколова
Mar. 23rd, 2010 04:26 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kommari![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
m_yu_sokolov есть сугубый консерватор и охранитель, нелюбовь его к красным, думаю, даже глубже и органичнее, чем его нелюбовь к старику Батурину и западникам-либералам - однако, как уже не раз отмечено было, в том числе и мной, консерваторы и охранители на Руси традиционно много умнее, чем прогрессисты и освободители - история с запиской Дурново хрестоматийна. Другое дело, что быть пророком в нашей стране легко - достаточно быть пессимистом.Совершенно случайно встретилась мне его статья о Фоменконосовском из "Известий" - из которой М.Ю. уходит, потому что там зарубили его традиционную колонку, в которой он написал что-то неугодное начальству - прочитал с большим удовольствием, что и другим советую:
Суть фоменкина учения не в том, что на свет явилась очередная религия небытия — она не первая и, скорее всего, не последняя, — а в том, что учение, утверждающее полную заброшенность человека в перекореженном пространственно-временном хаосе, сделалось источником выдающегося коммерческого успеха. Люди, готовые платить немалые деньги за приобретение лжеименного знания о том, что они никто и звать их никак, — это главная составляющая феномена «новой хронологии».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-03-23 03:03 pm (UTC)Хорошие новости
Date: 2010-03-23 03:48 pm (UTC)В Запорожье поставят памятник Сталину! http://chapaev69.livejournal.com/11212.html
no subject
Date: 2010-03-23 03:59 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-23 04:00 pm (UTC)Гипатия — Википедия (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F)
(П. Ф. Преображенский отмечает: «…Христианская церковь чувствовала некоторую неловкость за кровавую расправу с Ипатией. Приходилось тщательно выгораживать Кирилла Александрийского, чтобы снять с этого признанного авторитета клеймо погромщика… По странной иронии судьбы Кирилл, этот ревностный и неутомимый борец за достоинство христианской богоматери, как девы и матери не человека, а именно Бога, оказался идеологическим вдохновителем гнусного растерзания девушки…».[10] По мнению Преображенского, образцовая жизнь и мученическая смерть Гипатии послужила прообразом для жития христианской мученицы Екатерины Александрийской, составленного около X века н. э. Житие св. Екатерины Александрийской почти в точности повторяет жизнь Гипатии. Обе женщины занимаются философией, математикой, астрономией, отличаются редкой красотой, чистотой, красноречием, и обе погибают мучительной смертью в руках разъяренной толпы. «Таким образом, жертва христианского фанатизма и изуверства превратилась в христианскую святую».[10])
-------------------
и таких наложений тысячи даже признаных официальной наукой, и до Фоменко ими мало кто занимался, тем более используя мат.статистику.
no subject
Date: 2010-03-23 05:41 pm (UTC)В истории куча загадок - как в Древней, так и в современной - и поэтому мне лично сейчас книги по истории читать интереснее, чем художку - но то, что делают "новохроноложцы" - это уже какое-то безумие.
no subject
Date: 2010-03-23 07:47 pm (UTC)Не хотелось бы, но мы точно доживём до того, что и в нашей стране будут учить, что Вторую Мировую выиграли США. В половине мира в этом уже никто и не сомневается.
Если вы в курсе, то еще Ньютону достоверность некоторых исторических событий казалась спорной. Так что это далеко не вчера началось. И в Европе были и есть совершенно независимые от А.Т.Фоменко думающие люди, коих весь этот бред (в который вы так свято верите) весьма напрягает. Не спорю, АТФ заносит круто, но то, что он поднял волну в этом лживом болоте - за одно это его можно уважать.
no subject
Date: 2010-03-29 05:49 am (UTC)Что за половина? Почему Вы так полагаете? Ни в английской, ни в немецкой Википедии такого не пишут.
no subject
Date: 2010-03-23 08:36 pm (UTC)Половина историков это сборише бездельников которые строчат книжки на основе других книжек, и давно забывших, что в основе первых книжек лежат несколько листков сомнительного происхождения... Весь этот балаган давно пора было высмеять, и именно это и сделал Фоменко.
Уже 20 лет Фоменко выставляет историков идиотами, но мы так и не увидели желающих открыто с ними полемизировать, а это только повышает его ставки.
Теория Фоменко сегодня это сотня исторических гипотез, и даже если только 30% из них окажутся верными, то это уже научный переворот мирового масштаба.
no subject
Date: 2010-03-29 05:52 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-29 05:56 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-30 07:47 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-29 06:20 am (UTC)Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
Новая хронология
и борьба с ней
(http://www.chronologia.org/article_new.htm)июнь 2005
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
О НАШИХ
КРИТИКАХ.
(Выдержки из Приложения к книге "Библейская Русь") (article3.htm)
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
К
вопросу о "Новгородских датировках" А.А.Зализняка и В.Л.Янина.
(http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm)О том, как
бересту конца XVIII века они датируют XI веком
2001
А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
Наши ответы на некоторые
ошибочные работы, авторы которых пытались оспорить наши астрономические
датировки (http://www.chronologia.org/article_ef.html)
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"Ответ
некоторым авторам, недовольным нашими исследованиями по Новой Хронологии" (http://www.chronologia.org/article2.htm)
no subject
Date: 2010-03-30 07:50 am (UTC)no subject
Date: 2010-04-10 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2010-04-14 12:53 pm (UTC)Lib.ru/Современная литература: Грузман Генрих. Еврейское сияние русской философии (снова о русском еврействе или ямы на дороге) (http://lit.lib.ru/g/gruzman_g/ehudy.shtml)
В результате возникает совершенно абсурдная логическая ситуация: при верности исходных посылок академического метода окончательный итог не имеет место в реальной действительности. Суждение Габовича об исторической ущербности еврейской судьбы суть даже не вывод, а полный курьёз, наподобие еврейского анекдота. Евгений Габович показал, - и показал основательно, с завидным фактологическим кругозором, но так и не понял самого существенного: еврейская история не подчиняется предписаниям земной историографии, так или иначе исходящие из стратегии фактомании и объективного наблюдателя, а опосредуется исключительно в показаниях небесной истории.
no subject
Date: 2010-04-14 01:06 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-14 01:09 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-14 03:40 pm (UTC)кого вы считаете глупцом?
Date: 2010-04-15 03:43 am (UTC)Евгений Габович получил степень доктора естественных наук (Бавария). В 1980 (/newwiki/1980) г. он работал в Амстердаме, в 1981 (/newwiki/1981) г. — в Ядерном Исследовательском Центре
в Юлихе (ФРГ). В 1981 (/newwiki/1981)–2003 (/newwiki/2003) гг. Е.Я. Габович возглавлял отдел
математического моделирования в Центре ядерных исследований (с 90 (/newwiki/1990)–ых Центр исследования окружающей среды и техники) в
Карлсруэ.
Re: кого вы считаете глупцом?
Date: 2010-04-15 06:38 am (UTC)Re: кого вы считаете глупцом?
Date: 2010-04-15 09:00 am (UTC)когда-то считали глупцами тех кто доказывал, что люди на обратной стороне земли ходят кверхногами, это тоже считалось очевидным бредом.
славянские корни идиша
Date: 2010-04-15 09:22 am (UTC)Векслер отмечает еще один интересный феномен – использование в еврейском языке старинных славянских слов из дохристианских языческих ритуалов, как правн – справлять (обряд), и, особенно, трейбн – термин ритуальной обработки мяса. Над загадкой трейбн бился еще Макс Вайнрайх, но до Векслера не было удовлетворительного объяснения, как славянское слово трѣба, употреблявшееся исключительно для обозначения языческого жертвоприношения богам, попало в идиш. Как иначе, объяснить наличие в идише слова, исчезнувшего из оборота за несколько веков до общепринятой даты появления идиша, если не от перешедших в иудаизм язычников? Заметим, что для христианского обряда в славянских языках всегда используется другое слово – «жертва» и однокоренные ему. Даже еврейскому слову давэнэн - «молиться» нет удовлетворительной этимологии до сего дня. Интересно и то, что основными источниками идиша для обозначения магических понятий были славянские, греческий, латынь и некоторые романские языки. В идише очень мало турецких или арабских заимствований и даже прямых заимствований из древнееврейского, а как раз слов германского происхождения для обозначения религиозных или магических понятий в идише практически нет.
Re: кого вы считаете глупцом?
Date: 2010-04-15 11:39 am (UTC)И когда меня пытаются уверить что история началась на пустом месте 1000 лет назад а до того по земле видимо бродили динозавры -то я вправе не только отрицать это но и требовать принятия мер, чтобы никто это лжеучение не распространял.
Кстати --ученые всегда знали что на обратной стороне Земли люди ходят "вверх ногами" и что там есть некие неведомые земли "Терра Аустралис".
Re: кого вы считаете глупцом?
Date: 2010-04-15 08:42 am (UTC)Озлобленный антисоветчик-эмигрант из Эстонии, при этом озлобленность какая-то на очень жалком уровне.
Re: кого вы считаете глупцом?
Date: 2010-04-15 09:05 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 08:40 pm (UTC)Настоящая глава будет очень короткой. О СОБЫТИЯХ РАНЕЕ XI ВЕКА Н.Э. ДО НАС НЕ ДОШЛО НИКАКИХ СВЕДЕНИЙ В ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКАХ. Это, по-видимому, связано с тем, что В ТО ВРЕМЯ ЕЩЕ НЕ БЫЛО ПИСЬМЕННОСТИ. Письменность возникла лишь в X-XI веках н.э. Эпоху ранее XI века надо представлять себе как "первобытную эпоху" на заре цивилизации. От тех времен до нас дошли возможно лишь какие-то примитивные первобытные орудия. Которые сегодня выставляются в музеях, в залах, посвященных ПЕРВОБЫТНОМУ ЧЕЛОВЕКУ.
http://chronologia.org/xpon7/x7_01.html
no subject
Date: 2010-03-29 06:05 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-29 06:12 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-30 07:49 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-23 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-23 06:40 pm (UTC)С оваершенно в стиле "не читал, но осуждаю".
не защищаю, но
Date: 2010-03-25 06:15 pm (UTC)Re: не защищаю, но
Date: 2010-03-25 06:28 pm (UTC)В этом смысле их учение квазирелигиозно.
Re: не защищаю, но
Date: 2010-03-25 07:01 pm (UTC)Re: не защищаю, но
Date: 2010-03-29 05:56 am (UTC)