Финский философ-левак с русской фамилией
Aug. 6th, 2014 05:13 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kommariПока есть время, читаю финских левых, ну и рюссям надо рассказать, а то ведь ничего не знают про соседскую страну.На удивление мало известный в Росиюшке финн, между тем как в своей стране считается крупным философом левого направления.
…Томми Ушанов (Tommi Uschanov) - финский философ, переводчик и писатель-публицист. Левак.
Правда, сейчас почему-то работает в "Хелсингин саномат" колумнистом. Наверное, как БЮК писал для "Новой газеты".
Сам о себе сказал:
"Как знают те, кто читал мою предыдущую книгу ("Что не так с левыми?"), как частное лицо я левый, по финским меркам 2010 года даже крайне левый. Более левые ведь те, чей средний балл (в опросе от 0 до 10 шкалы опроса от левизны до правизны) был 2, (у более правых, сторонников буржуазной Коалиционной партии 7,2). Мои ответы были 1 или 1,5".
Русские фамилии не редкость у финнов.
Что морда такая... финны - это нация на редкость некрасивых людей. Наверное, поэтому они и запускают себе сомалийцев - через сто лет будет совсем иной типаж.
…Томми Ушанов (Tommi Uschanov) - финский философ, переводчик и писатель-публицист. Левак.
Правда, сейчас почему-то работает в "Хелсингин саномат" колумнистом. Наверное, как БЮК писал для "Новой газеты".
Сам о себе сказал:
"Как знают те, кто читал мою предыдущую книгу ("Что не так с левыми?"), как частное лицо я левый, по финским меркам 2010 года даже крайне левый. Более левые ведь те, чей средний балл (в опросе от 0 до 10 шкалы опроса от левизны до правизны) был 2, (у более правых, сторонников буржуазной Коалиционной партии 7,2). Мои ответы были 1 или 1,5".
Русские фамилии не редкость у финнов.
Что морда такая... финны - это нация на редкость некрасивых людей. Наверное, поэтому они и запускают себе сомалийцев - через сто лет будет совсем иной типаж.
Книга Томми Ушанова "Почему Финляндия это Финляндия" (Miksi Suomi on Suomi) (2012) посвящена многим мифам, которые сами финны о себе нежат и лелеят.Один из них - это т.н. "финляндизация", которой финны сейчас страшно стыдятся. То есть послевоенная политика стра…ны, когда старались всячески не раздражать восточного соседа.
Кусочек из книги, посвященный Орвеллу.
"Унто Хямяляйнен в своей новой книге "Финляндия в год Орвелла - 1984" рассказал о том, как деформирован был диалог об этой книге в тот год в Финляндии. И на него влияло стремление финнов избежать враждебной реакции советских. Поэтому, как пишет Хямяляйнен, "подлинное содержание книги, то есть критика в адрес СССР, намеренно уводилась в сторону практически целиком. Когда СССР упоминали, то в качестве противовеса подчеркивали, что орвелловских черт много и в западных странах".
Откроем, например, книгу Джона Роддена (John Rodden) "Джордж Орвелл: Политика литературной репутации" (George Orweel: The politics of Literary Reputation") (2002). Эта 510-страничная книга рассматривает в подробностях историю того, как была встречена книга Орвелла после его смерти в во всех возможных связях: Орвелл и Западная Германия, Орвелл и анархисты, Орвелл и СССР, Орвелл и феминистки, Орвелл и католическая церковь.
Подлинное содержание книги, или одно из них, широкое освещение того, каким поворотным пунктом в славе Орвелла была переоценка его романа "1984" в 1984-м году.
Согласно Хямяляйнену "написанная Орвеллом в 1948 году картина будущего осуществилась в СССР полностью согласно предсказанию книги". Согласно Роддену, в свою очередь, празднование в 1984 году юбилея романа означало полный крах этого воззрения. Орвелл рисует полностью закрытое общество. Там люди не бунтуют, так как у них сумели скрыть информацию о том, за что они могли бы вообще бунтовать, если бы взбунтовались. В 1984 году в СССР в противоположность этому слушали рок-музыку, смотрели порно - и даже читали Орвелла. Да, тайком и неофициально, но тем не менее. Вместо того, чтобы бы быть наглухо закрытой крепостью, СССР весьма активно заманивал к себе в гости туристов из враждебных стран. Все было настолько далеко от общества, утрированно изображенного Орвеллом, что почти никто в тот год не решался даже указать на примеры прямых совпадений между романом и тем, что осуществилось в 1984-м году. Исключениями были лишь маргинальные в культурном отношении группы, вроде сектантов, верящих в конец света. Так как предсказание Орвелла не осуществились, то, например, в англоязычном мире бесконечная говорильня вокруг Орвелла начала утомлять публику уже в самом начале того юбилейного года. Орвелл стал "высмеиваемым пророком" и указания на 1984 год стали предметом юмористических передач, карикатур и так далее.
Хямяляйнен указывает в качестве примера "финляндизации" на то, что в ней "подчеркивали, что орвелловские черты были также в западных странах". Это, однако, отнюдь не было особенностью Финляндии. Как из книги Роддена видно, в западных странах то и дело в комментариях к Орвеллу подчеркивали, что вопрос стоит не только в критике СССР. Это было в течение юбилейного года одним из наиболее повторяемых утверждений - и к тому же исторически совершенно правильное толкование замысла самого Орвелла; как формулирует сам Родден, роман "1984" "направлен в первую очередь против СССР, но не исключает и западные страны". Так что подчеркивание, что "орвелловские черты были также в западных странах", значило лишь то, что Финляндия в отношении Орвелла была ровно в той же линии, что и нефинляндизированные западные страны."
***
А книгу Роддена интересно было бы почитать.
Кусочек из книги, посвященный Орвеллу.
"Унто Хямяляйнен в своей новой книге "Финляндия в год Орвелла - 1984" рассказал о том, как деформирован был диалог об этой книге в тот год в Финляндии. И на него влияло стремление финнов избежать враждебной реакции советских. Поэтому, как пишет Хямяляйнен, "подлинное содержание книги, то есть критика в адрес СССР, намеренно уводилась в сторону практически целиком. Когда СССР упоминали, то в качестве противовеса подчеркивали, что орвелловских черт много и в западных странах".
Откроем, например, книгу Джона Роддена (John Rodden) "Джордж Орвелл: Политика литературной репутации" (George Orweel: The politics of Literary Reputation") (2002). Эта 510-страничная книга рассматривает в подробностях историю того, как была встречена книга Орвелла после его смерти в во всех возможных связях: Орвелл и Западная Германия, Орвелл и анархисты, Орвелл и СССР, Орвелл и феминистки, Орвелл и католическая церковь.
Подлинное содержание книги, или одно из них, широкое освещение того, каким поворотным пунктом в славе Орвелла была переоценка его романа "1984" в 1984-м году.
Согласно Хямяляйнену "написанная Орвеллом в 1948 году картина будущего осуществилась в СССР полностью согласно предсказанию книги". Согласно Роддену, в свою очередь, празднование в 1984 году юбилея романа означало полный крах этого воззрения. Орвелл рисует полностью закрытое общество. Там люди не бунтуют, так как у них сумели скрыть информацию о том, за что они могли бы вообще бунтовать, если бы взбунтовались. В 1984 году в СССР в противоположность этому слушали рок-музыку, смотрели порно - и даже читали Орвелла. Да, тайком и неофициально, но тем не менее. Вместо того, чтобы бы быть наглухо закрытой крепостью, СССР весьма активно заманивал к себе в гости туристов из враждебных стран. Все было настолько далеко от общества, утрированно изображенного Орвеллом, что почти никто в тот год не решался даже указать на примеры прямых совпадений между романом и тем, что осуществилось в 1984-м году. Исключениями были лишь маргинальные в культурном отношении группы, вроде сектантов, верящих в конец света. Так как предсказание Орвелла не осуществились, то, например, в англоязычном мире бесконечная говорильня вокруг Орвелла начала утомлять публику уже в самом начале того юбилейного года. Орвелл стал "высмеиваемым пророком" и указания на 1984 год стали предметом юмористических передач, карикатур и так далее.
Хямяляйнен указывает в качестве примера "финляндизации" на то, что в ней "подчеркивали, что орвелловские черты были также в западных странах". Это, однако, отнюдь не было особенностью Финляндии. Как из книги Роддена видно, в западных странах то и дело в комментариях к Орвеллу подчеркивали, что вопрос стоит не только в критике СССР. Это было в течение юбилейного года одним из наиболее повторяемых утверждений - и к тому же исторически совершенно правильное толкование замысла самого Орвелла; как формулирует сам Родден, роман "1984" "направлен в первую очередь против СССР, но не исключает и западные страны". Так что подчеркивание, что "орвелловские черты были также в западных странах", значило лишь то, что Финляндия в отношении Орвелла была ровно в той же линии, что и нефинляндизированные западные страны."
***
А книгу Роддена интересно было бы почитать.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-08-06 03:54 pm (UTC)Вообще-то книжка Оруэлла - хня полная. Вот, почитайте: Обитаемый 1984-ый. (http://www.odnako.org/blogs/obitaemiy-1984-iy-perechitivaya-oruella/)
На идиотов рассчитана (коими западные обыватели, впрочем, и являются).