Меня интересует то, что случится в ближайшие 15-20 лет. И в этот период никакого социализма в Америке не случится наверняка. А что там будет через 50-100... Какая мне разница, все одно - не увижу.
Вообще-то реальности тех закономерностей, которые до нас доводит пресловутая дисциплина НЛП еще никто не отменял. Ближе или не ближе, но ячество и эгоизм стиха, предложенного Вами, выпирает. Не могу восторгаться этим. Понимаете, можно описывать возвышенные чувства "Пускай ты умер!.. Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету! „Безумству храбрых поем мы песню!.." А можно призывать к гедонизму, как к единственно верному пути и цели в жизни.
Тут нет никакого призыва к гедонизму и эгоизму. Очевидно, что у нас с Вами разное понимание эгоизма и альтруизма. Для меня максимой альтруизма является "полюби ближнего как самого себя". То есть, себя таки надо любить. А для Вас, видимо, альтруизмом является любовь не к ближнему, а к каким-то дальним еще не успевшим родиться потомкам в ущерб любви к себе и к ближнему. Но это вовсе не альтруизм, а утопизм от слова "утопить". Можно, конечно, называть это безумством храбрых. Но это, все равно, безумство, то есть расчеловечивание, ибо только разум и отличает человека от существ иной породы.
Разумеется у нас совершенно разное миропонимание. "Возлюби ближнего своего , как самого себя". Тут Вы даже (почему-то) не задаетесь вопросом - а кто же там был ближний? А ближний там вполне конкретый - тот кто сделал тебе добро(в первоисточнике - добрый самаритянин). То есть возлюби того, кто сделал тебе добро. Простите, но альтруизмом это и не пахнет, а пахнет элементарным купи-продай. А кроме разума(что сомнительно как-то), в человеке есть еще денежные отношения, которые сейчас переполнили всех и вся. Так что отойти от таких вот социальных ролей человека, как крайне эгоистичного существа, заботящегося только о себе было бы не плохо. Расчеловечится именно в этом аспекте.
Зря, ведь прогнозы в любом случае неутешительные - солнце сгорит, Андромеда налетит, пульсары "остынут" и останется холодный, мертвый космос. С таким неизбежным будущем хоть ложись прямо щас, да помирай.
Ты говоришь, ты - часть, а сам ты весь Стоишь передо мною здесь?
Мефистофель
Я верен скромной правде. Только спесь Людская ваша с самомненьем смелым Себя считает вместо части целым. Я - части часть, которая была Когда-то всем и свет произвела. Свет этот - порожденье тьмы ночной И отнял место у нее самой. Он с ней не сладит, как бы ни хотел. Его удел - поверхность твердых тел. Он к ним прикован, связан с их судьбой, Лишь с помощью их может быть собой, И есть надежда, что, когда тела Разрушатся, сгорит и он дотла.
Фауст
Так вот он в чем, твой труд почтенный! Не сладив в целом со вселенной, Ты ей вредишь по мелочам?
Мефистофель
И безуспешно, как я ни упрям. Мир бытия - досадно малый штрих Среди небытия пространств пустых, Однако до сих пор он непреклонно Мои нападки сносит без урона. Я донимал его землетрясеньем, Пожарами лесов и наводненьем. И хоть бы что! я цели не достиг. И море в целости и материк. А люди, звери и порода птичья, Мори их не мори, им трын-трава. Плодятся вечно эти существа, И жизнь всегда имеется в наличье" Иной, ей-ей, рехнулся бы с тоски! В земле, в воде, на воздухе свободном Зародыши роятся и ростки В сухом и влажном, теплом и холодном Не завладей я областью огня, Местечка не нашлось бы для меня.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
no subject
Я хочу немножко света
Для себя, пока я жив;
От портного до поэта —
Всем понятен мой призыв...
Прямо чувствуется Абрамович, Сердюков, и сонмы не засветившихся еще олигархов и ворья.
no subject
no subject
„Безумству храбрых поем мы песню!.."
А можно призывать к гедонизму, как к единственно верному пути и цели в жизни.
no subject
no subject
А кроме разума(что сомнительно как-то), в человеке есть еще денежные отношения, которые сейчас переполнили всех и вся. Так что отойти от таких вот социальных ролей человека, как крайне эгоистичного существа, заботящегося только о себе было бы не плохо. Расчеловечится именно в этом аспекте.
no subject
no subject
no subject
С таким неизбежным будущем хоть ложись прямо щас, да помирай.
no subject
Ты говоришь, ты - часть, а сам ты весь
Стоишь передо мною здесь?
Мефистофель
Я верен скромной правде. Только спесь
Людская ваша с самомненьем смелым
Себя считает вместо части целым.
Я - части часть, которая была
Когда-то всем и свет произвела.
Свет этот - порожденье тьмы ночной
И отнял место у нее самой.
Он с ней не сладит, как бы ни хотел.
Его удел - поверхность твердых тел.
Он к ним прикован, связан с их судьбой,
Лишь с помощью их может быть собой,
И есть надежда, что, когда тела
Разрушатся, сгорит и он дотла.
Фауст
Так вот он в чем, твой труд почтенный!
Не сладив в целом со вселенной,
Ты ей вредишь по мелочам?
Мефистофель
И безуспешно, как я ни упрям.
Мир бытия - досадно малый штрих
Среди небытия пространств пустых,
Однако до сих пор он непреклонно
Мои нападки сносит без урона.
Я донимал его землетрясеньем,
Пожарами лесов и наводненьем.
И хоть бы что! я цели не достиг.
И море в целости и материк.
А люди, звери и порода птичья,
Мори их не мори, им трын-трава.
Плодятся вечно эти существа,
И жизнь всегда имеется в наличье"
Иной, ей-ей, рехнулся бы с тоски!
В земле, в воде, на воздухе свободном
Зародыши роятся и ростки
В сухом и влажном, теплом и холодном
Не завладей я областью огня,
Местечка не нашлось бы для меня.