Entry tags:
из дискуссии с тов. Бланки, поднявшим руку на самое святое :)
...Кстати, еще одна ошибка в Вашей логике: Вы изолируете Россиию от Европы.
Между тем достаточно почитать любые воспоминания ранних эсдеков - тех, которых ненавидятмудилы типы вроде того, который написал мне: "правильно Сталин сделал, что перестрелял всю эту ленинскую сволочь из цюрихских кафешек" - так вот, Вы без труда увидите, что в этих самых кафешках большевики сидели - при этом весьма скромненько - не на деньги Генштаба японского или германского, а при пусть худосочной, но подпитке немецкой, английской и французской социал-демократии.
То есть - они были частью мирового процесса. В 1914 году европейская социал-демократия продала душу дьяволу - то, что Ленин называл предательством европейской с/д рабочего движения - и знамя мировой революции - а коммунизм всегда всемирен, и даже Сталин отнюдь не отказался от идеи мировой революции, просто он понимал ее по другому - то есть сначала создание мощной базы коммунизма в виде СССР, тогда как тру-интернационалисты условно говоря считали, что ставку надо делать на разжигание пожара по всему миру - так вот, это знамя оказалось у российских эсдеков.
Далее. Вы - как и многие - приписывете нынешнему моменту - или там последним 50 годам - некий статус онтологической устойчивости. Почему? Для истории 100 лет - это тьфу. Феодализм был почти тыщу лет, рабовладельческий строй пару тысяч, а Вы хотите, чтобы за ЖАЛКИЕ 160 лет (считая от "Манифеста") человечество нашло все ответы на все вопросы и ЗАВЕРШИЛО ИСТОРИЮ - потому что коммунизм будет завершением истории "как мы ее знали" и переходом на другой уровень - опять же, это же трюизм - но: другая формация. Переход к капитализму занял лет 300, если не больше.
Ну и - last but not least - а зачем, собственно, Революция, тов. Бланки?
Вот Ленин знал зачем. Борода Карл Генрихович знал зачем. А Вы знаете - зачем?
Не против чего - тут понятно, буржуи must die - и как можно мучительнее - но что мы будет строить, когда закопаем их в землю и плюнем на могилки с табличками "Потанин", "Абрамович" и т.д.
Знаете? Я не знаю.
А между тем марксизм не в прибавочной стоимости - это пусть тру-марксисты глаза друг другу выцарпавают в своих схоластических спорах a la граждане рекси-крекси и бортник - а в том, что, как сформулировал Че: "Кардинальная цель марксизма состоит в том, чтобы элиминировать частный интерес как психологическую мотивацию". И пока ответа на этот вопрос нет.
Но ищут. Ленин очень искал. Сталин. Иногда не там. Но искали.
Между тем достаточно почитать любые воспоминания ранних эсдеков - тех, которых ненавидят
То есть - они были частью мирового процесса. В 1914 году европейская социал-демократия продала душу дьяволу - то, что Ленин называл предательством европейской с/д рабочего движения - и знамя мировой революции - а коммунизм всегда всемирен, и даже Сталин отнюдь не отказался от идеи мировой революции, просто он понимал ее по другому - то есть сначала создание мощной базы коммунизма в виде СССР, тогда как тру-интернационалисты условно говоря считали, что ставку надо делать на разжигание пожара по всему миру - так вот, это знамя оказалось у российских эсдеков.
Далее. Вы - как и многие - приписывете нынешнему моменту - или там последним 50 годам - некий статус онтологической устойчивости. Почему? Для истории 100 лет - это тьфу. Феодализм был почти тыщу лет, рабовладельческий строй пару тысяч, а Вы хотите, чтобы за ЖАЛКИЕ 160 лет (считая от "Манифеста") человечество нашло все ответы на все вопросы и ЗАВЕРШИЛО ИСТОРИЮ - потому что коммунизм будет завершением истории "как мы ее знали" и переходом на другой уровень - опять же, это же трюизм - но: другая формация. Переход к капитализму занял лет 300, если не больше.
Ну и - last but not least - а зачем, собственно, Революция, тов. Бланки?
Вот Ленин знал зачем. Борода Карл Генрихович знал зачем. А Вы знаете - зачем?
Не против чего - тут понятно, буржуи must die - и как можно мучительнее - но что мы будет строить, когда закопаем их в землю и плюнем на могилки с табличками "Потанин", "Абрамович" и т.д.
Знаете? Я не знаю.
А между тем марксизм не в прибавочной стоимости - это пусть тру-марксисты глаза друг другу выцарпавают в своих схоластических спорах a la граждане рекси-крекси и бортник - а в том, что, как сформулировал Че: "Кардинальная цель марксизма состоит в том, чтобы элиминировать частный интерес как психологическую мотивацию". И пока ответа на этот вопрос нет.
Но ищут. Ленин очень искал. Сталин. Иногда не там. Но искали.
Элементарно
Re: Элементарно
Re: Элементарно
Re: Элементарно
Re: Элементарно
А если переделать то это насилие над "человеческой сущностью".
http://nravov.livejournal.com/1808.html
no subject
И вовсе Бланки не тов.
Если человеку до барабана вся кровавая многолетняя борьба европейских рабочих, все антифашистские фронты и стачки, давившие буржуев (благодаря чему, в том числе, и существовал СССР, кстати), то о чем тут может быть вообще речь. Понятно, на чьей он стороне.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
- "Советские партизаны уничтожали фашистов - можно сказать и так, а можно, - они стреляли в немецких рабочих" (с)
Отсюда сразу же к Вам вопрос - Почему среди немцев (с их когда-то сильной почти миллионной по численности коммунистической партией) случаи сдачи в советский плен во время Великой Отечественной войны по идейным соображениям носили исключительно единичный характер?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Re: Ну Вы даете!
(no subject)
(no subject)
Широко шагать штаны порвем
Надо говорить о взятии власти в России, и при этмо перестать сратся из-за прошлого. Ведь основному электрату на все ньансы Трцкий_ТСлин прибавочная стоимость похуй, если честно - абсолютно похуй.
Надо знать что нужно людям сейчас .
Даж ене смреть абрамовича и потанина, не конфискации, а конкретные льготы и деньги определенным большим стратам общества. Вот чего нужно добиваться!
Re: Широко шагать штаны порвем
Это требует немалой теоретической работы. Не побивание друг друга цитатами из ПСС, а очень большой работы, включающей в себя и осмысление немарксистких концепций - как и сам марксизм был создан из идеалистичесокй гегелевской философии и явно нереволюционной английской полтиэкономии, плюс весьма жалкого и наивного французского утопического социализма. Между тем ничего такого не делается. Или стойкое цепляние за догмы столетней давности, или ренегатство в стиле "марксизм устарел".
Re: Широко шагать штаны порвем
Re: Широко шагать штаны порвем
no subject
Так было раньше. Может быть, что человечество подходит к концу истории уже сейчас и при этом без коммунизма.
Не забывайте о транс-гуманизме (молекулярная биология + робототехника + искуственный интеллект).
По мне, вмешательство в человеческий геном более реально, чем обобществление средств производства...
no subject
Уничтожить (побороть) частную инициативу - столь же невозможно, как задавить в человеке стремление к обретению статуса, тягу к сексу и желание новых ощущений.
Можно лишь найти этим неприятным особенностям звериной составляющей в человеке правильное место - и, скомпенсировав и взяв под контроль - использовать.
Иначе в очередной самый неподходящий момент задавленные и уничтоженные казалось бы хозяйчики объединтся и вырвуться а свободу.
И совсем другое дело, когда хозяйчик получает удовольствие от того, что, скажем, собственной ловкостью ума компенсирует неминуемо возникающие сбои в системе снабжения, любитель покомандовать - выводит свой коллектив в "лучшие в отрасли", а информационный наркоман - познает тайны природы.
(А юный гопник - исследует и осваивает Марс и прочие планеты (или Антарктиду и Океан) в Группе Свободного Поиска).
"Не разрушать, господин Банев. Строить, только строить". (с) АБС.
WBR - Andrew
no subject
"Столь же просто" наверное хотели Вы сказать?
http://kommari.livejournal.com/641396.html?thread=15272308#t15272308
Попробую ответить за Бланки :)
2. Да, желательно, чтобы человечество уже в ближайшее время нашло ответы и как-то изменило принципиально свое положение - потому как не за горами всякие экологические кризисы, конец нефти, сингулярность и прочие страшные вещи. И к ним надо бы подойти с нормально построенным обществом, а не с тем, что есть сейчас.
3. Как это мы не знаем, "для чего" революция? У нас есть опыт СССР, есть теоретические модели общества будущего. Развитая психология и педагогические теории, проверенные практикой. В начале ХХ века представления о коммунистическом будущем были значительно более туманными, чем сейчас.
Re: Точно, у нас есть сов. опыт
Re: Точно, у нас есть сов. опыт
no subject
(Жаль только, что нормальое общество хотят построить единицы, а остальных, похоже, всё устраивает, а и не устраивает - так заняли выжидательную позицию: мож, кто-то всё перевернёт и сделает им хорошо...)
(no subject)
Re: Попробую ответить за Бланки :)
***
Это очень важно, поэтому не могу не ответить.
Надо четко сознавать, что опыт СССР был негативным. Несмотря на огромные достижения, несмотря на заслуги СССР перед человечеством. В конечном итоге негативным. Потому что СССР рухнул.
Увы, глубокого осмысления советского опыта - без которого невозможно даже теоретически представлять контуры будущего Красного Проекта - на мой взгляд, пока совершено не было. Или неумное отирцание, или неумная апологетика. Или вялое: с одной стороны..., с другой стороны..
Re: Попробую ответить за Бланки :)
no subject
Че видимо это слово из экономики взял, когда был
ЭЛИМИНИРОВАНИЕ — (от лат. eliminare — изгонять) исключение в процессе контроля(расчета, анализа) факторов(признаков, показателей), заведомо не связанных с контролирумым (изучаемым, анализируемым) процессом (явлением).
http://www.bank24.ru/info/glossary/?srch=%DD%CB%C8%CC%C8%CD%C8%D0%CE%C2%C0%CD%C8%C5
То есть не уничтожить этот интерес(иначе он бы так и сказал-"уничтожить частный интерес"),
а исключить при контроле факторов, не связанных с частной жизнью.
Это важное дополнение. а тут все спорят о том как убить частный интерес и нужно ли это.
А Че совсем не о том говорил.
Re: Че видимо это слово из экономики взял, когда был
Re: Кстати, верно
no subject
no subject
"Правда, мне могут указать на буддизм, который многие исследователи считают совершенно чуждым анимизма. Если бы они были правы, то мой взгляд не выдерживал бы критики. Буддизм имеет около 500 миллионов последователей. В этом отношении — в отношении числа последователей — ему усту¬пают все другие религии. Если бы буддизм был чужд анимизма, то выходило бы, что самая распространенная в свете религия своим примером доказывает не только возможность, но и не¬оспоримую действительность того, что я считаю невозможным и потому не могущим иметь места в действительной жизни. Но это не так. Мы увидим, что буддизм вовсе не чужд анимистиче¬ских представлений, но что в нем представления эти имеют не тот вид, какой они получили в других мировых религиях. Буддизм не опровергает моего взгляда, а подтверждает его" (Г.В. Плеханов (http://www.philo.edu-ua.net/texts/religion/1), статья 2-ая).
Re: 10000 тыс лет жимзни Его Святейшеству Далай-Ламе!
no subject
Вряд ли, они не имели возможности заниматься такими философскими вопросами. К тому же политика НЕПа в СССР говорит об обратном. Вот сейчас, этот вопрос действительно стоит очень остро, так как современная экономическая система "предлагает долго жить", а в её основе психологическая мотивация частной собственности. Для новой системы уже потребуется иная мотивация.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Но на Европе 1870-х годов стоит остановиться, это любопытно и поучительно.
Франция. Бланкисты (творцы Коммуны) в практике и прудонисты в теории, знаменитый основатель соцпартии Гед не знает даже имени Маркса. Герцена ставят рядом с Гюго. Италия. Мадзинисты, гарибальдийцы и бакунисты, велико влияние социализма Герцена (по признанию Грамши). Швейцария, Испания, Бельгия - бакунисты с примесью бланкистов. Англия - тредюнионизм, "рабочего класса больше нет" (Энгельс). Австрия - не знаю, но во всех славянских анклавах Маркса ненавидят (если вообще знают) за его отрицание самостоятельной политической роли славян, почитают Герцена. Остаётся Германия - где самые организованные и идейные рабочие состоят в организации Лассаля, потому с Марксом взаимно враждуют.
Такая вот картинка. Социализм моден и привлекателен по всей Европе, революцию чтят - но при чём здесь марксизм? :)
Добавим, что в России в это время хорошо знают "учение" Маркса (и принимают - исключительно в части экономической, обращённой в историю, без прогнозов и рецептов) всего два человека: Бакунин и Ткачёв. Они же (после смерти Герцена) главные противники.
no subject
- (+1)
Кстати, вот это знание жизни западноевропейцев изнутри, не богатым туристом, а скромным или оооочень скромным буржуа - очень помогло потом большевикам - и в Гражданскую с Интервенцией, и для организации Признания их государства (чего только стоит гонка Муссолини и Британской Империи за право первенства). Они знали Европу и Психологию европейцев - знали чего ждать, а чего нет и знали Реальность Запада, а не "мифы" либералов-антикоммунистов образца 91-го про этот Запад.